教皇フランシスは、4月21日月曜日、88歳のイースターで亡くなりました。バチカンは発表しました。
教皇ベネディクト16世の辞任に続いて2013年に選出された彼は、10年以上にわたってカトリック教会の長でした。
彼は、世界の13億人のカトリック教徒の目を気候変動の危険にさらしようとする彼の努力のために部分的に記憶されるでしょう。
彼の生涯を通じて、彼はこれらのリスク、特に世界で最も貧しく最も脆弱な人々への影響について声を上げていました。
「教皇フランシスは、人間の尊厳のそびえ立つ人物であり、それを実現するための重要な手段として、気候行動の不安なグローバルチャンピオンでした」と、国連気候局長サイモン・スティエルは教皇フランシスの死について語った。
「彼のたゆまぬ擁護を通して、教皇フランシスは、私たちが自然と平和を作り、最も脆弱な人々を保護するまで、共有された繁栄がないことを思い出させました。汚染と環境破壊は私たちの惑星を「ブレークポイント」に近づけるので、
スティエルは、教皇フランシスが「複雑な気候問題に関する深い実用的な知識があり、彼のリーダーシップは、数十億人の気候危機のコストを強調するために、信仰と科学の最も強力な力を結び付けて、何十億人もの人々の気候危機のコストを強調した」と付け加えた。
「彼の神聖さ」の通過は無数の数百万人によって深く感じられますが、彼のメッセージは生き続けます：人類はコミュニティです。そして、貧困、飢ation、気候災害、不正に一つのコミュニティが放棄されると、人類はすべて、平等に、平等に、平等に、そして道徳的に、平等に減少します」。
「絞られて乾燥している惑星」
カトリック教会の指導の中で、教皇フランシスは頻繁に気候変動について話しました。
おそらく、この主題に関する彼の最も印象的なメモはそうでしたLaudato Si '：私たちの共通の家の世話をしています、2015年に公開された184ページのランドマーク文書。この牧歌的な手紙で、教皇フランシスは環境被害と地球温暖化の状態を嘆き、消費主義を批判し、「無制限の物質的進歩の現代の神話」を狙っています。
「それは、地球の商品の無限の供給があるという嘘に基づいており、これは惑星があらゆる制限を超えて乾燥して絞られていることにつながります」と彼は書いています。
このテキストはまた、人間に重視された気候変動の科学的ケースをレイアウトし、それを道徳的な視点に結び付け、物事が変わらなければ「深刻な結果」を警告します。教皇フランシスは、地球温暖化が人間の活動によって解放された温室効果ガスにかかっているという科学的コンセンサスを支持したことに疑いの余地はありませんでした。
この文書は、COP21 -COP21 -COP21のわずか6か月前にもたらされました。多くの人がそれを信じていますバチカンの交渉への関与は、この結果に取るに足らない影響を与えなかった。
カトリック諸国の代表団は、この警官の間に強い気候のコミットメントをもたらしました。多くの分裂の人々と話す教皇の能力は、彼が将来の国連気候変動会議にさらに深く関与するための道を開いた。
カトリック教会と国連気候会議
の前ドバイのCOP282023年、教皇フランシスは気候変動に関する最新の論文でこのトピックを再訪しました。称賛は、危機に対する緊急の行動を求める使徒的勧めです。
「時間の経過とともに」と彼は書いた、「私たちの反応は十分ではなかったが、私たちが住んでいる世界は崩壊しており、限界点に近づいているかもしれない」と書いた。
今回、彼は具体的には「無責任なライフスタイル」を生きる裕福な国の市民を狙った。たとえば、米国では、教皇フランシスは、1人あたりの排出量は中国の2倍で、世界で最も貧しい国の平均よりも7倍高いことを強調しました。
彼はまた、継続を特定しました化石燃料の使用気候変動の主な要因として。
教皇フランシスはCOP28自身に行くつもりであり、気候変動会議に対処した最初の教皇として歴史を作ることを意図していました。しかし、インフルエンザと肺の炎症は、彼がドバイに旅行するのを妨げ、代わりにバチカン国務長官がパロリン枢機carderによって読まれました。
繰り返しになりますが、道徳的義務と科学的コンセンサスを結びつけ、彼は貧しい国の人口の増加に対する気候危機の責任を変える努力を批判しました。代わりに、彼は「深く厄介な生態学的負債に責任がある」歴史的なエミッターを選び出しました。
COP28の主要なトピックの1つを打つと、彼は、過剰な量の化石燃料を使用したこれらの国が貧しい国の借金を一掃するのは公平だと言いました。気候変動によって与えられた損失と損害に支払う人は、今日も続いている議論です。
教皇フランシスは昨年、アゼルバイジャンのCOP29に旅行するには再び不快すぎましたが、国連気候会議にメッセージを送りました。バチカンの国務長官であるピエトロ・パロリン枢機inalは、代わりにバクーに集まった世界の指導者にメッセージを伝えました。
彼は、「私たちの世紀の本当の挑戦」は気候危機に対する無関心であり、「無関心は不正の共犯者である」と強調したと述べた。
教皇は、他の人に「生態学的負債」を認めるために最も温室効果ガスに貢献した国に訴えました。
彼は、「公平性、正義、連帯の原則に基づいた」「新しい国際金融建築」を求めた。
カトリック教会は独自の気候会議を開催しています
彼の生涯を通して、そして最後までさえ、教皇フランシスは気候変動の結果における不平等の問題を強調し続けました。
2019年、彼は電話をかけましたecocide「平和に対する第5の犯罪」、つまりジェノサイドと民族の浄化に相当する邪悪なものになり、それを罪と宣言しました。彼は、大統領、首相、国家元首、CEO、およびこの問題について話すために長年にわたって大企業の委員会と会いました。
そして2024年5月、彼はバチカンでの気候の回復力に関するカトリック教会自身の3日間の会議を開催しました。参加者には、ロンドンのサディク・カーン市長やパリ市長のアン・イダルゴなど、世界中の知事などの国際都市の16人の市長が含まれていました。
気候変動の緩和に焦点を当てるのではなく、人間の適応の必要性に注意を向けました。教皇は、「私たちは生命の文化のために働いているのか、それとも死の文化のために働いているのか」という政治指導者に疑問を呈した。
「約10億人の裕福な国は、熱閉じ込められた汚染物質の半分以上を生産しています」と彼はサミットの参加者に語った。
「それどころか、30億人の貧しい人々が10％未満の貢献をしているが、結果として生じる損害の75％に苦しんでいる。」
このサミットでは、教皇フランシスが再び、環境の破壊はすべての人々を危険にさらす「神に対する犯罪」であり、「構造的な罪」であるという彼の信念を繰り返しました。
教皇フランシスを気候変動に関する尊敬される声にしたのは、このような声明であり、多くの人が分裂を横切って集団行動を促進する彼の能力を称賛しています。彼は、彼の道徳的なリーダーシップのために記憶されます。貧困、気候適応の相互接続された問題そして、人間が起因する地球温暖化の結果。
