Bishnoiコミュニティは、インドの元の環境戦士です。
150万人以上の信者がいるヒンズー教派のメンバーは、500年以上にわたって環境を保護するために戦ってきました。
コミュニティは、すべての人生の神聖さを信じています、敬andning肉そして、伐採生活を避けます木。
主にラジャスタン州のハムレットに広がるメンバーは、ケジャリの木立を守ろうとしている間に殺されたビシュノイの女性であるアムリタ・デヴィからインスピレーションを引き出します。木。
なぜビシュノイは木や動物を保護するのですか？
ビシュノイコミュニティは、16世紀にグルジャンブヘシュワルによって設立されました。
グルの29の教訓の多く - 信者の行為を支配する規則 - は、自然の保護について明示的です。
信者は「すべての人に慈悲深くなることに同意します生き物と彼らを愛しています」と「緑の木を切らないで」。
1730年、363人のビシュノイの男性、女性、子供がこれらの信念のために亡くなりました。
伝説によると、地元の王は彼の部下をに送りました木を切ります彼がセメントライムキルンを燃料とし、宮殿を建てることができるように。
ロガーをブロックしようとして、アムリタ・デヴィは家から飛び出し、木の幹の周りに身を包みました。
しかし、兵士たちは慈悲を見せなかった、と引退した学校の先生であるSukhdev Godaraは説明します
「彼らはしようとしていた木を保存しますそれらを抱き締めることによって」と彼は言った。
「他の多くの人々が彼らに加わりましたが、王の部下は頭と一緒に木を切り倒しました。」
デヴィの最後の言葉は次のように記録されました。「刻んだ頭はより安いです伐採された木。「
Deviの3人の娘を含む他のBishnoiの村人 - は、首を切り落とされたときに木を抱きしめました。全体として、363のビシュノイが殺されました。彼らの犠牲は現在、それぞれの名前が刻まれ、アムリタ・デヴィの像をトッピングした村の記念碑で記念されています。
このイベントは、インドで最も強力な森林保護運動の1つである現代のチプコ運動を刺激するのに役立ちました。
現代のビシュノイはこれらの信念をどのように体現していますか？
多くの現代のビシュノイは、先祖が示した献身に触発されています。
ビシュノイの男性はほとんどが農民であり、土地をパトロールしています動物害を受けています。
Advocate Rampal Bhawadは、環境キャンペーングループおよび反監視組織であるBishnoi Tiger Forceを共同設立しました。
「私たちは調和して生きるべきです自然そして、すべての生き物に優しくしてください。なぜなら、将来、それが人類が前進し発展する方法だからです」と彼は言います。
近くにある45歳のGhevar Ramは、負傷した生き物のために救助センターを運営している動物に人生を捧げてきました。
「私は扱います動物私の子供のように。これは私たちが子供の頃から教えられていることです」と彼は言います。
ラムの妻シタ・デヴィも同様に専念しています。
7人の母親は、fireではなく牛の糞ケーキで調理用の火を燃やします。
「私は野原に攻撃されている子鹿を見たとき、私は畑で働いていました犬。私は子鹿を救い出して家に持ち帰った」と彼女は言った。
「私は自分の牛乳をフォーンに餌を与え、彼が強さを取り戻したら、私はそれを野生でリリースしました。」
ヒンドゥー教のサブセクトですが、ビシュノイは死者を火葬しません。
「私たちの第一人者は、代わりに私たちの死者を埋めることを教えてくれました」と学校の先生ゴダラは言います。
