先住民ワユー族コミュニティのマヌエラさん(13)が写真を撮る。-著作権マリア・プジョル/セーブ・ザ・チルドレン
Copyright マリア・プジョル/セーブ・ザ・チルドレン
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ワユーの若者は気候による干ばつに苦しんでいます。これらの写真は、彼らが直面している課題を世界に示しています。
干上がった水のプール。空のバケツ。容赦ない太陽。これらは、コロンビア北部の先住民族の子供たちが、気候変動を捉えるためにカメラを渡されたときに焦点を当てることを選んだものの一部です。
ワユー族は何世紀にもわたって土地で暮らしてきたが、相次ぐ壊滅的な干ばつ、異常な降雨、異常な高温により、ラグアヒラでの生存能力が試されている。
そして、世界の多くの地域と同様に、子供たちこの地域の気候危機の矢面に立たされているのは彼らです。
セーブ・ザ・チルドレンの権利擁護責任者フェリペ・コルテス氏は、「ワユー族の子どもの10人に1人だけがきれいな飲み水を利用できる」と語る。コロンビア。ラグアヒラでは、栄養失調による子供の公式死亡率は全国平均の6倍です。」
これらの若者たちが気候変動について自分の物語を語ったり、新しいスキルを教えたりできるようにするために、この慈善団体は最近、受賞歴のある写真家アンジェラ・ポンセとともにワユーの小さなコミュニティでワークショップを開催しました。その後、十数人の子供たちに簡単なフィルムカメラが与えられ、1週間の生活を記録しました。
子どもと青少年の日には、COP28気候サミットの結果として得られた画像は、気候変動対策において子どもたちの経験と権利を中心に据える必要性を強く思い出させます。ソフト フォーカスと、人間と人間以外の被写体の特異な選択により、彼らは、最年少メンバーの目を通して見た、ワユー コミュニティへのユニークな入り口でもあります。
「もう季節はない」:深刻な水不足
ラグアヒラの乾燥した環境では、気候危機は主に次のような形で現れます。水危機。
その後何年にもわたって干ばつ、水位は歴史的な低水準に達しました。利用可能な水は多くの場合、雨水に依存し家畜と共有される自然の帯水層である「ジャゲイ」から取られます。
その結果、水を飲まざるをえない子供たちの間で、下痢やその他の水に起因する病気が定期的に発生します。
14歳のイスマエル君は「長い間雨が降っていなかったので、私たちにも水が必要だと思いますし、動物たちにも必要だと思います」と語った。 「私たちは牛のいる池の水を飲みます。」
イスマエルは太陽の直接写真も撮影しました。 「太陽の写真を撮ったのは、暑すぎて木々に悪影響を及ぼし、喉が渇くからです」と彼は語った。 「暑さで喉が渇きますし、牛のいる池は遠くにあります。時々池が空いているので、何か飲み物が必要です。」
水あるいはそれが欠けているということは、ワユー族の子供たちの写真に共通して見られることであり、地球の気温が上昇するにつれて希少になっているこの重要な資源に対する彼らの関心を明らかにしています。
「ここ、ワユー族は水不足に苦しんでいます。天気が変わったので見つからない。もう季節はありません」と16歳のアイヴェスは言います。
「果樹園ができる前は、雨が降って植物が育ちました。私たちは植物に水をやらなかったのですが、雨が降ったのです。 今は雨が降っていないので、天気が変わったので種まきはできません。植物の葉は気温によって乾燥し、枯れてしまいます。」
太陽の光を利用して在来植物を捕獲する
ワユー族の子供たちはまた、「シアノタイプ」印刷として知られるプロセスを通じて、太陽の力だけを頼りに独自の画像を現像する方法も教えられました。
これらの作品の青い色合いは、地域社会における水の切実な必要性を表しており、同時に、先住民族彼らが生きていくために欠かせない植物。
14歳のベルキス君は、トルピロの木からサヤを選びました。このサヤは、ワユー族のアイデンティティと結びついています。ワユー族は、インド最大の先住民族です。コロンビア。
極度の干ばつ条件下でも生育するため、伝統的に人間や動物の食料として使用されてきました。干ばつの最悪の時期には、トルピッロの果実が収穫され、そのまま食べられるか、小麦粉に加工されます。
「動物が死なないよう、トルピッロを与えることが重要です」とベルキス氏は言う。
16歳のマヌエラさんは、感染症や腎臓結石の治療に使われる植物であるヤイチュアの葉と、ワユー族が貧血の治療で血液を浄化するために実を摘むアピアの葉を写真に撮った。
「学校にあった木で、とても美しかったので、葉っぱを入れました」とマヌエラさんは語った。マヌエラさんは母親、5人の姉妹、兄と暮らし、市場で売るためのバックパックを編んでいる。
17歳のヨリベスの選択には、より精神的な価値があります。 「とてもよく知られている木の葉を入れたのですが、その葉がハート型なのでとても気に入っています。私たちにとって、夢を見るときに一緒にお風呂に入るので、それはとても重要なのです。」と彼女は説明した。
夢ワユー文化において重要な役割を果たしており、今後の出来事の合図として機能すると彼女は付け加えた。 「私たちはこれらの夢を真剣に受け止め、植物を真夜中のお風呂に入れてその意味を解釈し、それに応えます。」
ワユーコミュニティは気候変動に対処するためにどのように支援されていますか?
コロンビア政府は、前例のない干ばつと差し迫った影響を理由に、ワユー族約40万人が暮らすラグアヒラに経済的・社会的非常事態を宣言した。ザ・チャイルド。
この地域はすでに気候変動の影響を過度に受けており、気温は2050年までに4度以上上昇すると予想されており、これは世界全体の気温上昇の3倍にあたる。降水量は5分の1に減ると予想されています。ラ・グアヒラは国内で最も貧しい地域でもあり、人口の60パーセント以上が貧困の中で暮らしている。
「大人たちによって引き起こされた気候危機により、栄養価の高い人々が食べ物ますます手の届かないところへ行き、何よりもまず子供たちに害を及ぼすことになるのです」とコルテス氏は言う。 「ワユー族の子どもたちも、世界中の他の子どもたちと同様に、COP28での決定によって影響を受けることになります。そして、彼らの権利とニーズは、これらの決定の最前線に置かれなければなりません。」
セーブ・ザ・チルドレンは英国などの高所得国に対し、増加を呼びかけている。気候変動への資金提供、危機の急激な終わりにある低所得国を支援するため。
「気候危機が最も大きな打撃を与える脆弱それが一番大変で、自分たちが引き起こしたわけでもない問題の矢面に立つ子どもたちを見るのは胸が張り裂けるような思いです」とポンセさんは言う。
「ワユーの子どもたちに自分のカメラを渡すと、声彼らが直面している課題を世界に示すために。彼らの写真は強さと立ち直りの力強い物語を語り、私たち全員が地球を守り、最も影響を受けた人々を支援する緊急の必要性を強調しています。」