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ローマ法王フランシスコが自伝『希望』を出版した。この本では、彼の人生の逸話と、その時代の最も困難な問題についての彼の考えが共有されています。
教皇フランシスコは、在任中に自らの生涯を出版した初の教皇となり、歴史に名を残した。フランシスコは6年かけて『Hope』を執筆し、当初は彼の死後に出版するつもりだった。
フランシスコは、私たちの時代のニーズにより、自分の遺産と世界情勢についての考えを今公開する必要があると考え、死後出版することに考えを変えました。
それは教皇聖年祭の始まりと一致します。バチカンでは25年ごとに聖年が開催され、フランシスコはこの四半世紀の聖年テーマが「希望の巡礼者」であると、本書のタイトルと結びつけて宣言した。
「Hope」ではフランシスの人生の主要な出来事が取り上げられています。それは彼の遺産、つまりイタリア人の先祖がどのようにしてムッソリーニのファシスト支配から逃れるために南米に移住したかから始まります。これを通じて、この本はアルゼンチンでの彼の出生状況だけでなく、圧制の下で苦しみ、移住を余儀なくされ、新しい生活を築かざるを得なかった人々に対する彼の共感の根源をカバーしています。
1936年にブエノスアイレスでホルヘ・ベルゴリオとして生まれたフランシスコは、南米人として初めてカトリック教会の教皇となった。自分の出自をカバーした後、彼はイエズス会の司祭になるきっかけとなった摂理に移ります。
すべてはフランシスコを教皇庁の王位に選出する会議につながります。フランシスコは、ベネディクト16世が成功した2005年のコンクラーベで2位となった。
ベネディクトの教皇職は、彼が王位を放棄したことで論争に終わったことは有名だが、これは現代ではこれまで前例のない動きだった。称号を放棄した最後の教皇は1415年のグレゴリウス12世である。
ベネディクトの教皇在任期間の多くは、前教皇ヨハネ・パウロ二世の治世下で初めて明らかになった児童性的虐待スキャンダルによって損なわれた。
フランシスコは 2013 年に教皇に選出され、王位に新たなアプローチをもたらしました。彼のあまり形式張らない態度により、教皇は神学に対してより戒め的なアプローチをとり、教会を新たなレベルの多元主義に導き、女性司祭の提案を拒否しながらも、同性愛者や離婚者に対しては先代よりも思いやりを示した。
スティックラーたちは、彼の本は実際にはフランシスコによる最初の教皇回想録ではないし、ましてや新たに出版される教皇の回想録でもない、と言うだろう。去年彼は、第二次世界大戦、アルゼンチン軍事政権、バチカンの政治などの世界的な出来事と絡み合った彼の人生の極めて重要な瞬間を掘り下げた回想録『ライフ：歴史を通じた私の物語』を発表した。
しかし、88歳の教皇の生涯を網羅することを目的とした完全な自伝として、『希望』はカトリック教会の歴史の中でユニークな瞬間であり続けている。フランシスコはここ数年、車椅子の生活を送っているが、国民に対してよりリラックスしたスタイルで定義される治世は続いている。
『ホープ』の批評が寄せられる中、文芸評論家らはこの自伝が一人の男の「注目に値する」物語であることに気づいたが、物事が「説明されていないのがもどかしい」ままであると、キャサリン・ペピンスターは本誌に語っている。ガーディアン。
のためにFTヘンリー・マンスも同様に、省略は「イライラさせられる」ものの、全体的には「人間同士の交流に対する熱意は[...]驚くほど抵抗しがたいものだ」と述べている。
同様に、ニューヨークタイムズは、この本が「ブエノスアイレスでのフランシスコの子供時代を生き生きと再現しているが、彼の教皇職についての新たな洞察はほとんど提供していない」としている。
