非常に尊敬されているイタリア人ジャーナリストの植民地時代の過去が、イタリアの「ブラック・ライブズ・マターズ」抗議活動の発火点となった。中傷者らは、彼を讃える銅像を汚し、かつて彼が極左の「赤い旅団」に襲撃された場所近くの都市公園から像の撤去を求めた。
ミラノのジュゼッペ・サラ市長は日曜日、1930年代のイタリア植民地占領中に12歳のエリトリア人の花嫁がいたと認めた故インドロ・モンタネッリさんの銅像の撤去を求める声に抵抗した。
サラさんはフェイスブックの動画で、モンタネッリさんが1969年のトークショー出演時のビデオで広く出回った、幼い花嫁を父親から買ったと告白した「軽さ」に当惑したと述べた。しかし、彼は「命は全体的に判断されるべきだ」と語った。
「モンタネッリはそれ以上だった。彼は偉大なジャーナリストであり、国家の自由のために戦ったジャーナリストであり、独立したジャーナリストでした。おそらくこれらの理由で、彼は足を撃たれたのでしょう」とサラさんは、現在彼の名前が付けられている公園の近くにあるテロ組織「赤い旅団」のメンバー2人による1977年のモンタネッリ襲撃事件について言及した。 「これらの理由から、この像は残すべきだと思います。」
ブラック・ライブズ・マターズの抗議活動では、モンタネッリ像の撤去と公園の名前変更を求める声が上がり、イタリアの植民地時代の過去に改めて焦点が当てられている。活動家らはまた、イタリアで永住権を持つ両親のもとに生まれた外国人に自動的に市民権を与えることや、移民を制限する法律の廃止を求めている。
週末にかけて、抗議活動参加者らは像を赤いペイントで覆い、台座に「人種差別主義者」と「強姦者」と走り書きした。像はこれまでもフェミニストの抗議活動でピンクのペンキで覆われたことはあったが、モンタネッリの過去が重大な清算に直面するのは今回が初めてだ。
日曜日、市職員とボランティアらが落書きとペンキを取り除き、像をプラスチックで覆った。イタリア特殊作戦警察は犯人を捜査しているとラプレス通信が報じた。
その後、ミラノ学生ネットワークと名乗る団体が、フードと手袋をした2人が銅像を汚す様子を映したビデオで犯行声明を出した。
主観的な真実
この改ざんは、イタリアでこの種の抗議活動が容認されるかどうかについて大きな議論を引き起こした。
ウーミン2として知られるイタリアの作家。ウー・ミン～に関するハンドブックを出版した活動家グループ非暴力の市街戦技術公共の場所の名前について、「都市空間は葛藤の空間でもある」と考える。
同氏はユーロニュースに対し、「彫像は常に建てられてきたのと同じように取り壊されてきた」と述べ、「人々（デモ参加者）に、間違っていると信じているものに対してどのようにデモを行うべきかを教えることに固執するのは間違っている」と付け加えた。
「私はヨーロッパの白人男性です。（あの像についての）私の感じ方は、その像が人種差別的な過去と結びついていることを知っている他の人の反応とは異なります。」
「そのような人たちのところに行って、『ほら、あなたは理解していません、あるいは自分の意志を他人に押し付けることはできません』と言うわけにはいきません。それは、レイプされた人に性暴力とは何かを説明しようとするのと同じことです。」私ならそんなことは決してしたくないです。」
同時に、銅像に関する現在の議論は、銅像を撤去することが正しいか間違っているかという単なる決定に要約することはできないと彼は主張する。
「毎回選択することは可能です。必ずしも数千年前の遺物の首を切り落とす必要はありません。最高の武器は創意工夫です。」
マリアナ・ユージニア・カリファノ、キレナイカのレジスタンス文化グループは、歴史の物語は常に主観的な問題であると主張しています。
「歴史は物語でできている。問題は、支配的な物語だけが存在し、それが凍結され、その優位性が何の干渉も受けずに受け入れられるときに生じる。」
「歴史と記憶は変わり続けている。だからこそ、（何が議論の対象となり得るか、何が対象でないかを）明確に区別することはできないと私は信じている。」
カリファノ氏によれば、銅像を建てたり、通りに名前を付けたりといった選択は常に政治的なものであるという。
「都市は政治的合意を勝ち取るためのチェス盤のように使われている。ここは象徴的な戦場であり、誰もが持っている武器を使って戦う。」
遺産
2001年に92歳で亡くなったモンタネッリ氏は、2000年にウィーンに本拠を置く国際報道協会から世界報道の自由の英雄50人の一人として表彰された。
著名な外国特派員および従軍特派員であるモンタネッリは、植民地時代からファシズム、イタリアの戦後復興、そして 1990 年代にイタリアの政治階級を覆した汚職撲滅スキャンダルに至るまで、現代イタリアを年代順に記録しました。
彼は、シルヴィオ・ベルルスコーニの『イル・ジョルナーレ』の創刊編集者となる前に、コリエレ・デッラ・セーラで長年働いていました。メディア王が政治家になったときに彼が新聞社を辞めたのは有名な話だ。彼は今日のイタリアのトップジャーナリストの何人かを指導しました。
しかし、24歳のときに子供の花嫁を娶り、ファシスト政権の植民地支配中にエリトリア人100人からなる大隊を率いたことで、彼の功績は疑問視されている。
彼の弟子の一人、ベッペ・セヴェルニーニは今週の『コリエレ・デッラ・セーラ』紙に、「独裁者の銅像を倒すことは解放の象徴となり得るが、自由なジャーナリストの銅像を撤去するのは狂信の臭いがする」と書いた。
子供の花嫁
モンタネッリ自身も、何度か公の場で、デスタという名前の少女との関係を率直に認めた。
「よく選んだと思う。彼女は12歳の美しい女の子でした」とモンタネッリさんは1969年のトークショー出演時に語り、「すみません。しかしアフリカでは話は別だった。」
聴衆にいたエリトリア生まれのジャーナリスト、エルビラ・バノッティは、彼のロマンチックな記述に異議を唱え、レイプと「暴力的な」植民地主義者の行動を非難した。
同氏はエリトリアの少女は12歳で結婚しているため強姦はなかったと弁護したが、欧州では強姦とみなされていたであろうことは認めた。 「身体的に、あるいは心理的にはどのような違いがありますか？」バノッティがプレスした。
モンタネッリさんは読者からの手紙に答えて2000年にコリエレ・デッラ・セーラに寄稿し、少女の年齢を14歳とし、エリトリア人が去った後に結婚し、3人の子供の最初の子をインドロと名付けたと述べた。彼は1952年にエリトリアを旅行したが、彼女は「父親のように私を受け入れてくれた」と彼は書いている。
「私があなたをスキャンダルにしていなければいいのですが」と彼は、このアカウントを勧誘した18歳の少年に最後に書いた。 「もしそうなら、それはあなたのせいです。」
