プレイボーイの創始者ヒュー・ヘフナーは西洋世界をどう変えたのか

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「ポップカルチャーと性的態度の観点から見ると、私たちは今、プレイボーイの世界に住んでいます。」

1953 年にヒュー ヘフナーが自宅のキッチンから最初のプレイボーイ誌を発行したとき、それが文化的に巨大な雑誌になるとは誰も予想できませんでした。

当時、女性のヌード写真を特集した雑誌がアメリカの中産階級社会の限界を押し広げました。

当時まだ27歳だったヘフナーは、『プレイボーイ』の初版に日付を入れなかった。それは、第2版が出版されるかどうか非常に自信がなかったからだ。

しかし、この雑誌はすぐに人気になりました。

マリリン・モンローの古いヌード写真を特集した創刊号は5万部以上を売り上げ、釣りや狩猟の定期刊行物以上のものを求める男性の市場を開拓した。

すぐに世界最大の男性誌となり、最盛期には月間700万部を売り上げた。

ヘフナーさんは、厳格なメソジスト家庭で「多くの抑圧を受けて育った」ことが雑誌を創刊した一因だと語った。

「世界の主要な文明化力は宗教ではない」と彼はプレイボーイのマニフェストに書いた、「それはセックスだ」。

この雑誌には、きわどい写真のほかに、深刻で挑発的な記事も掲載されていました。

2年目、ヘフナーはSF作家チャールズ・ボーモントの短編小説を出版し、同性愛が標準となり異性愛が非合法化された未来社会を描いた。

この作品には多くの苦情が寄せられたが、ヘフナーはこれに反抗的に答えた。

「同性愛社会で異性愛者を迫害することが間違っているなら、その逆もまた間違っている」と彼は書いた。

この出版物にはマルコムXのような公民権活動家のインタビューも掲載されており、ヘフナーはテレビ放映されるパーティーに定期的に黒人ゲストを招待していた。

しかし多くの人が同誌とその発行者を性的解放、公民権、言論の自由を求める闘いの主導的勢力として称賛する一方、反対派は女性を性的対象に貶めただけだと主張している。

ヘフナーと彼のプレイボーイ帝国は、フェミニスト団体、従業員、さらには元ガールフレンドからも批判されている。

1975年6月、同ブランドが所有するクラブで働くいわゆるプレイボーイバニーたちが、社会生活を妨げるとして規則に抗議し、さらなる独立を要求した。

数十年後、ロンドンに新しいクラブがオープンする予定だったとき、数百人のフェミニスト抗議者がその移転を阻止しようとした。

「20年にわたり、プレイボーイ帝国は私たちの社会をポルノ化してきました。ハードコアポルノ映画から子供用布団カバーまで、あらゆるものをプレイボーイブランドで製造しており、プレイボーイの莫大な金銭的利益のために女性を性的対象として扱うよう男性顧客を奨励している」と抗議者の一人は述べた。ガーディアン紙に語った、ブランドに対してしばしば向けられる批判を反映しています。

ヘフナーは後年のインタビューで、「ポップカルチャーと性的態度という点で、私たちは今確かにプレイボーイの世界に住んでいる」と宣言した。

プレイボーイが代表した文化的変化を否定する人はほとんどいないでしょうが、それが良かったのか悪かったのかについては彼の死後も議論が続いています。

ヒュー・ヘフナーは、多くの人よりも先に右翼道徳主義に反逆したことで正しく記憶されていますが、そのために女性をゴミのように扱ったことを忘れないでください。

— ジェシカ・ヴァレンティ (@JessicaValenti)2017 年 9 月 28 日

ヒュー・ヘフナーが利益のために広めた幻想が、世界の不幸を大きく増大させたことに疑いの余地はないでしょうか。

— ディネシュ・ドゥスーザ (@DineshDSouza)2017 年 9 月 28 日

ヒュー・ヘフナーは出版、ジャーナリズム、言論の自由、公民権の分野で巨人でした。彼は真のオリジナルであり、私の友人でした。ヘフさん、ゆっくり休んでね。pic.twitter.com/bJ1wxoK4gR

— ラリー・キング (@kingsthings)2017 年 9 月 28 日

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