シチリアの200歳のミイラ化された子供の遺体は、先駆的な非侵襲的方法を使用して分析され、彼らの死を取り巻く状況をよりよく理解することができます。
これは、シチリアの有名なカプチンのカタコンベに埋葬されたミイラの子供たちの最初の包括的な研究です。
「大人のミイラで多くの作業が行われましたが、子供についてはまだ知らないことはまだありません」と、スタッフォードシャー大学のバイオアーチエロジー准教授であり、プロジェクトの主任研究者であるKirsty Squires博士はEuroNews Nextに語りました。
「私たちは、子どもたちの死の年齢、病気の健康と兆候、そして死因の可能性をよりよく理解することを望んでいます。これは、問題の期間中に彼らのアイデンティティと子供がどのように生計によって認識されたかについての洞察を得るために、文化的属性（衣服や葬儀の人工物など）と結びついています。」
カタコンベには、1,284以上のミイラ化された骨格化された体があります。彼らは16世紀後半から20世紀初頭からさかのぼります。
子供は1787年からカタコンベで受け入れられましたが、広範な研究が行われていますがミイラの大人、少年のミイラはほとんど見落とされています。
作業はどのように行われますか？
研究チームは、非侵襲的技術を使用して分析を実行します。これは主に関係しますX線の使用。計画は、41のミイラを調べ、各体について14のX線写真を撮影することです。
各ミイラの前後および横方向のスキャン（頭からつま先まで）も、年齢と性別を推定し、死因を特定するために取られます。
カタコンベスでは写真は許可されていないため、アーティストのエドゥアルドヘルナンデスは、プロジェクトに含まれるミイラのイラストを作成します。
死者と働くことの倫理的な質問
カタコンブに入って、死んだ子供の体をスキャンして分析するという考えは、一部の人にとっては邪魔になるかもしれません。
議論は、死者の権利と、同意を与えられない、そして同意を与えられなかったときに彼らについて研究を行うことが倫理的であるかどうかについて、長年にわたって激怒してきました。
異議はしばしば宗教的信念から、または歴史的な不満に基づいています。しかし、人の最後の休憩場所を邪魔することがわいせつだと感じる人もいます。
スクワイア博士は、倫理はチームの仕事の中核にあると言います。
「第一に、私たちは剖検ではなくX線を使用して、死の年齢、死の時点での健康状態、および死因の可能性を確立しています。これにより、ミイラがいかなる方法でも損傷しないことが保証されます」と彼女は次にユーロネウズに語った。
「第二に、写真は学術論文のためにのみ撮影されます。それらは撮影されず、ソーシャルメディアやブログにアップロードされます。
「第三に、私たちの作品を公開するとき、個人の識別情報は明らかにされません。私たちは、私たちの仕事が倫理的であり、敬意を持って実施されることを保証するために、カプチンの修道士と緊密に連携します」。
プロジェクトの作業はすでに開始される予定でしたが、Covid-19のパンデミックは訴訟を遅らせました。
ただし、チームは1月中旬までにX線写真を収集するために1週間を費やすことを期待しています。
