モスクワがウクライナに対する侵略を続ける中、グリゴリー・ミフノフ＝ヴァイテンコ神父はロシアにいる数千人のウクライナ難民を支援することを決意した。彼はクレムリンとロシア正教会に対する率直な批判者でもある。
ロシア正教会の指導者がモスクワによるウクライナ侵攻を支持しており、この紛争を「戦争」と呼ぶと投獄される可能性があるとき、声を上げるには勇気が必要だ。
しかしそれは、クレムリンが最初に西の隣国に目を向けて以来、グリゴリー・ミフノフ＝ヴァイテンコ神父がやってきたことだ。
かつてロシア正教会の司祭だったグリゴリー神父は、国民全員がウラジーミル・プーチン大統領の侵略行為を支持しているわけではないことを証明しようと努めた。教会の指導者キリル総主教は戦争を最も声高に支持する人物の一人である。
ロシアの本格的なウクライナ侵攻以来、ロシア全土で立ち往生している何十万人ものウクライナ難民を助けることは、グリゴリー氏の最優先事項だ。
彼の宗教団体であるロシア使徒教会は、戦争の最初の 4 か月だけで約 7,000 人の難民を支援しました。
「4月になるまでに、私たちの宗教団体とサンクトペテルブルク教区は、（ウクライナの）難民を支援するセンターを開設しました。彼らの多くはさまざまな種類の助けを必要としているからです」とグリゴリー神父はユーロニュースに語った。
「（ロシア出国に）チケットが必要な人もいれば、衣服やさまざまな種類の薬が必要な人もいる。」
「だから私たちはできる限りのことをする、助けるためにできることはすべてやる、そうしようとしているのです。」
「医学について話すなら、誰にとってもたくさんの文書がある。そしてこれはほんの過去数週間のことだ」と彼は、ロシア政府の正式な碑文が書かれた大量の淡い青色の紙の束を振りながら言った。
「戦争を止める必要がある」
戦争が始まると、グリゴリーはウクライナ人の仲間たちに連絡を取り、他の国際聖職者らとともに侵略の停止を要求する手紙を書いた。
ロシアでは、ウクライナへの侵略を「戦争」と呼ぶことは、当初から犯罪とされてきた。それでもグリゴリーは反抗的だ。 「私たちはこうした考えで団結しています。戦争を止める必要がある。」
「政治交渉が難しいかもしれないことは理解しています。しかし、1991年に確立され、全世界が国際的に認めた国境に戻る必要がある」と、ウクライナがソ連から離脱して独立を宣言したときに確立された国境に触れながら、彼は言う。
これらの国境には、クリミア半島と、ロシア大統領によって一方的かつ不法に併合されたドネツク、ルハンシク、ザポリージャ、ヘルソンなどのウクライナ東部および南部地域が含まれる。
「私たちは経済、パイプライン、言語、市民権、その他すべてのことについて話すことができます。しかし、私たちは皆、国境が何であるかを知っています。では、なぜ特に武器の助けを借りて、このことを何度も何度も議論する必要があるのでしょうか?」
こうした意見により、ロシア全土ですでに多くの人が刑務所に入れられている。
それで、グリゴリー神父はこのことを心配していますか？
「何も恐れることはない」とグリゴリー氏は語った。 「天気のようなものですね。一日の始まりは晴れていても、午後になると雨が降ることもあります。」
自分の真の使命を発見した反体制派の息子
グリゴリー神父は、演劇や映画での作品で有名な画家と、さらに有名な詩人、劇作家（どちらも反体制派）の息子としてモスクワに生まれたが、1980年代にソ連軍に勤務中にキリスト教に出会った。
1991年のソビエト連邦崩壊後、訓練を受けた映画監督だったグリゴリーは、国民に向けたあからさまなプロパガンダの重要な手段としてクレムリンのエリートたちにますます利用されつつあるテレビの仕事に幻滅した。
彼は答えを他の場所に求め、テレビを辞めてすぐに司祭になりました。
「2000年代初頭、私はテレビでやりたいことはすべて達成できたと理解し、テレビは私にとって非常に奇妙なものになり始めました」とグリゴリーは語った。
「今ほど事態が悪化するとは予想していませんでしたが、私にとっては十分だったと言えます。」
ロシアのテレビチャンネルは、反ウクライナおよび親政府のプロパガンダの重要な情報源であり、政府の決定、特にプーチン大統領の決定を美化する一方で、ロシアの敵と認識されている人々に関する陰謀論の培養器として機能している。
「同じく司祭である友人たちの助けで、私は司祭になることを決心し、7年間スタラヤ・ルサで司祭を務めました。ここはノヴゴロド地方の小さな町で、（フョードル）ドストエフスキーの町として有名です。」
タバコの非課税と「ゲイパレード」の侵略を非難
ロシアとウクライナ両国の正教徒の信仰は、西暦988年のキエフ大公ヴォロディミル1世の改宗にまで遡ります。
ロシア人にはウラジーミル、ウクライナ人にはヴォロディミルとして知られる異教の大君は、ビザンツ帝国の首都であり東方正教の中心地であるコンスタンティノープルからの宣教師によって洗礼を受けた。キエフは当時東スラブ人にとって最も重要な宗教の中心地となった。
1240 年にモンゴルによって破壊されたキエフは、北の隣国モスクワがますます強力になるにつれて衰退しました。
1686年までに、ロシアはウクライナ東部とキエフを征服した。その年、コンスタンティノープル総主教はウクライナに対する精神的権威をモスクワ総主教に正式に譲渡した。
ウクライナ人はこの決定を、自分たちの祖先をロシアによる宗教的脅迫にさらしたものだと非難しているが、ロシア教会とプーチン大統領の公式認識は、キエフの洗礼から今日まで途切れることのない連続性があるというものだ。
現代のウクライナでは、正教会が最大の宗教宗派であり、モスクワ総主教庁に属する教会と、別の教会体に属する教会に分かれている。
歴史的に、ウクライナにはソビエト連邦の全正教教区の3分の2が本拠地としてあり、歴史家のセルヒー・プロキーなどから「ソ連のバイブルベルト」というあだ名が付けられていた。
5月下旬、モスクワ総主教庁に所属するウクライナ正教会の指導者らは、モスクワとキリルからの教会の完全な独立を宣言する措置を採択した。
キリル総主教がプーチン戦争を声高に支持していることは、教皇フランシスコらから批判を集めており、他の宗教当局からも「異端」と呼ばれている。
1990年代に免税タバコで暴利を働いた疑いでタバコ大都市と呼ばれたキリル総主教は、戦争推進の立場を激しく維持し、侵略を「ゲイパレード」のせいにし、ウクライナ人がロシア民間人を「絶滅」させていると証明されていない主張をしている。ドンバス。
キリル氏が2009年に権力を掌握する前から蓄積し始めた富は、400万～800万ユーロ相当と推定されている。
キリルは2009年に3万ユーロの金メッキの時計を着けている写真が撮影されたことで悪名高いが、教会関係者が光沢のあるテーブルに映った時計をエアブラシで消し去った。
キリルは当初、この画像は自分を中傷するために加工されたものだと主張していたが、後に結局時計の所有者であることを認めた。
2022年5月初旬、ブリュッセル市がEUの制裁対象ロシア人のリストにキリル氏を追加しようとしたが、ハンガリーのヴィクトル・オルバン首相がこの動きを阻止したことで欧州首脳間に緊張が生じた。
「ロシア社会はまったく宗教的ではない」
ロシアの教会とその指導者が、モスクワによる2014年のウクライナ・クリミア併合とドンバスでの暴力的な分離主義への関与を全面的に支持したことは、グリゴリーにとってラクダの背を折る藁となった。
彼はロシア正教会を離れ、最終的にはグレブ・ヤクニン神父のような他の反体制司祭によって設立された公認宗教団体であるロシア使徒教会に加わりました。
刑務所の受刑者など、ロシア社会で最も虐げられている人々と何年も働いた後、彼は人々に信仰の真の美徳に従って生きてもらうことを人生の使命とした。
グリゴリー神父は「ロシアの宗教団体の問題は、実際のところ、その宗教団体がすべて偽物だということだ」と語った。 「ロシア社会はまったく宗教的ではありません。」
「ヨーロッパのどこでも、ベラルーシ、ウクライナ、チェコ共和国などでどれだけの人が教会に行っているかを見てみると、少なくとも10～15％の人々が信仰を持っていることがわかります。それは最低だ。しかしロシアでは、クリスマスやイースターなどのキリスト教の主要な祝日に教会に来る人はわずか3％に過ぎません。」
「テレビやメディア番組で私たちが目にする光景は、教会がロシア社会において大きく重要な役割を果たしているというものです。残念ながら、それは偽物です」とグリゴリー神父は説明した。
「ですから、私たちの役割は人々をロシア正教会から排除することではありません。私たちは、キリスト教とは何かを知らず、長いひげを生やし、奇妙な服を着て、奇妙な言葉を言っているだけだと思っている大多数の人たちと協力しています。」
「私たちは、真のクリスチャンがあらゆる問題の震源地に存在しなければならないことを示したいのです。そしてクリスチャンは助けなければならないということです。」
ロシア正教会とその指導者に対する失望の一部は、同教会がクレムリンによって侵害されていると長年考えられてきたという事実に由来している。
ソ連は当初、1920年代に組織化された宗教を完全に排除し、教会の財産を没収し、司祭と信者を迫害した。しかし、正教会は第二次世界大戦中にヨシフ・スターリンによって部分的に復活した。
強硬な共産主義者であるスターリンは、社会の改革と外敵との戦いという広範な目標を達成するには地元住民の支援が必要だと感じていた。
ソ連崩壊後に公開された文書は、KGBの暴力的な前身であるNKVDが教会の問題に深く関与しており、聖職者を国内の情報提供者としても海外の影響力の代理人としても利用してバトンが受け渡されたことを証明すると主張した。
民主化活動家でモスクワ・ヘルシンキ・グループのメンバーであるグレブ・ヤクニン神父は、教会へのKGBの関与を調査するロシア議会委員会の副委員長を務め、両者の間に広範なつながりが存在することを証明すると言われる政治局文書を公開したことで有名になった。 。
委員会はアレクシ総主教2世が協力者として関与していると示唆したが、1999年にエストニアで回収されたKGBのアーカイブによって、同総主教のソ連諜報機関への関与が当初の想定をさらに超えていたことが判明した。
ファイルによると、家長は本格的なKGBエージェントだった。彼はドロズドフというコードネームを持ち、ある時点ではソ連の諜報機関によって勲章さえ与えられていた。
教会は文書が偽造されたと主張したが、それ以上のことはせず、反対の証拠を示して指導者を無罪とすることを拒否した。
このことは、ロシアの国営メディアや主流メディアでは一切報道されなかった。
しかし、ノバヤ・ガゼータ紙記者の故アンナ・ポリトコフスカヤ氏のようなプーチン大統領の批判者たちは、ロシア大統領とドミトリー・メドベージェフ氏などの最も近い同盟者たちは、彼らの主張する宗教性が、たとえ全く存在しないとしても表面的なものであることを何度も示してきたと長年主張してきた。
宗教的熱意と教会との親密さを示すことに彼らが関与することは、代わりに、ソ連崩壊後の時代に教会への伝統的な帰属、あるいは教会への慰めを感じていたロシア人の支持を動員することを意図していた。
2006年に暗殺されたポリトコフスカヤ氏が指摘したように、クレムリンはミサやその他の教会の行列に出席する際に度々失態を犯しており、総主教アレクシィ2世がプーチン大統領を「閣下」と呼んだことは、この国の宗教最高権威が頭を下げていることを示していた。大統領の権限に。
アレクセイ2世の死後、2009年にキリル総主教が任命されたのも諜報機関とプーチン大統領自身の関与のもとに行われたと長年主張されてきた。
一方、キリル氏はプーチン氏に揺るぎない賞賛の言葉を送り、つい最近では「神は（プーチン氏を）権力の座に就かせたのは、（プーチン氏が）国家の運命に対して特別に重要で大きな責任を負う奉仕を遂行できるようにした」と述べた。 10月7日は70歳の誕生日。
ロシアは帝国と究極の没落を夢見る
「公式の宗教団体は決して宗教団体ではありません。それは帝国建設プロジェクトの一環だ」とグリゴリー氏は語った。
他の紛争では、最も独裁的な政権であっても、宗教当局は戦争に批判的であったと同氏は説明した。
「他の場所では、教会は少なくとも少しは独立していました。当局が何らかの間違いを犯した場合、教会はそれは間違いであり、物事を別の方法で行うべきだと主張するでしょう。しかしロシアでは、教会関係者がいつもこう言います、『あなたは天才だ、すべてをとてもうまくやっている、それはとても重要だ』、それだけです。」
「教会は現在、ソ連の委員が行っていたように機能しています。そしてもちろん人々はそれを見ます。人々はそれを好まないのです。特に2月以降、司祭も長年教会にいた人々も含めて、多くの人が教会を離れました。」
「戦争は良いことだという教会に彼らは留まることができないのです」とグリゴリー氏は語った。
ウクライナ戦争での残虐行為が次々と展開される中、グリゴリー氏は、いかなる形であれ侵略戦争を支援することは真の信仰の教義に反するという確信をさらに強めている。
「非常に困難な状況下では、人々は自分の国や祖国を守る必要がある、とクリスチャンが言っているのが目に浮かびます。 「とても残念ですが、他に方法はありません。」
「しかし、教会がそれは良いことだ、彼ら全員を殺しに行く必要があると言い始めたら、私たちは何を話しているのでしょうか？自分はキリスト教徒でも、その他いかなる宗教者でもないと言わなければなりません。」
グリゴリーにとって、ロシア社会は、過渡期社会での生活という新たな現実によってもたらされた社会変化への対応を怠り、歴史の間違った側にいることに気づいたという。
「ロシアは今も帝国という概念の中に生きている。一番の問題は、この考えがあなたを殺すということです。」
「それで、私たちはついに、私たちが望んでいたものを手に入れることができました」と彼は説明した。 「国家としてのロシアはまさに全世界に敵対している。そしてもちろん、この戦争に勝つチャンスはない。」
グリゴリー神父は、ロシアが世界ののけ者国家から立ち直る可能性を否定はしていないが、その道は長く険しいものになるだろうと断言している。
「負けた後は経済だけでなく重労働が必要になる。それは私たちの心と心と一緒でなければなりません。そして多くの人は何が起こったのか、そしてどのようにしてこのようなひどい状況に陥ったのかを受け入れなければならないだろう。」
「それは非常に困難で骨の折れる仕事だ。 1世紀かかるかもしれないし、そうする必要があるだろう。しかし、私はそれが可能であると確信しています。」
