トビルの思想家彼の深く沈んだ目は空を見つめ、向こうの世界を熟考しているときの思慮深い視線を誇張しています。彼の非対称で不均衡な体は異なる向きを向いており、内省的なエネルギーの感覚を与えています。
この様式化された人物は、オーギュスト・ロダンの有名な物思いにふける裸婦を現代的に解釈したものである可能性がある」考える人』この作品は 1880 年から 1881 年頃に初めて考案され、1904 年に制作された特大版はパリのロダン美術館で見ることができます。
しかしトビルの思想家「空をスキャンする男」としても知られるこの石は、紀元前 3 ～ 2 年にカザフスタン北部のコスタナイ地方で灰褐色の砂岩から作られました。
高度に洗練された彫刻は、カザフスタンの初期の芸術表現の美しい例であり、内面の生活と精神性の感覚を与えます。何千年も離れているにもかかわらず、2 つの彫刻は人類の存在を時代を超えて反映しています。
通常はカザフスタン国立博物館に展示されていますが、トビルの思想家は現在、パリのギメ美術館の展覧会で見ることができます。'カザフスタン: 大草原の帝国'。
ギメの監督で美術史家のヤニック・リンツにとって、「トビルの考える人」は、永遠にそこに留まってほしいと願う「展覧会のお守り」だ。
「カザフスタン、大草原の宝物」では、この国 5,000 年の歴史を 5 部構成で紹介します。リンツ氏が言うように、カザフスタンは「文明の交差点」であり、東洋と西洋が出会い、遊牧民の伝統がフン族、トルコ人、モンゴル人のような帝国と出会った場所だった。
歴史の交差点と古代の世界的なつながりに焦点を当てることは確かに流行しており、現在、大英博物館や大英図書館ではシルクロードを探る展示が行われています。この傾向は、何世紀にもわたってユーラシアを形作ってきた異文化交流、貿易ネットワーク、歴史的つながりに対する新たな評価を反映しています。
リンツ氏は、この展覧会が「固定観念を超え」、初期の草原文化から現代カザフスタンの夜明けまでの進化の物語を伝える品々を通してカザフスタンの歴史を訪問者に示すことを望んでいる。
カザフスタンの草原の宝物
展覧会はマイルストーンに分かれており、トビルの思想家、としてマイルストーン 1、ボタイ文化と馬の家畜化。
ボタイ文化は、紀元前 4 年頃に出現したカザフスタン北部の社会で、馬を家畜化しました。この彫刻は、狩猟採集経済から馬と牛の飼育経済への移行を示しています。
これは草原文化の基礎であり、自然のサイクル、気候、環境に関する部族の知識が生存の実践や精神的生活に結びついていました。
マイルストーン 2、最初のスキタイ国家の出現では、サカ文化の象徴である美しい「黄金の男」の頭飾りが見られます。
紀元前 1 千年紀、カザフスタンのユーラシア草原では、ギリシャ人やペルシア人にスキタイ人、サカ人、サルマティア人として知られる大規模な部族グループが台頭しました。共通の文化慣習を持つこれらの部族は、金細工、特に「動物スタイル」の金属加工を習得しました。 1969 年にイシクで発見された、宇宙論的に象徴的な金の衣装を着た「黄金の男」がその一例です。
マイルストーン 3 は、テュルク権力の最盛期にあった中世カザフスタンのテュルク系の葬送像、バルバルです。儀式用の杯を持ったこの厳粛な口ひげを生やした人物は、祖先の霊と継続に対するトルコ人の敬意を表しています。
擬人化されたバルバル像は、チュルク文化の発祥の地であり、6 世紀に最初のチュルク カガン国が誕生したアルタイ山脈で生まれました。この時代は遊牧生活と都市化した生活が融合した時代で、オトラル（ファラブ）のような都市は貿易、芸術、科学の中心地となり、偉大な哲学者アブ・ナスル・アル・ファラビの本拠地となった。
バルバルはトルコ文化の強力な象徴でした。男性または女性の形をしたこれらの擬人化された埋葬石碑は、遊牧民の遺産と精神的生活を示すものであり、草原に点在していました。
マイルストーン 4 であるイスラム教の発展では、展覧会はホジャ アフメット ヤサウィ廟のシャンデリアとともに文化の交差点としてのカザフスタンを捉えています。 1389 年から 1405 年にかけてティムール朝のもとに建てられたこの霊廟は、中央アジアのチュルク系スーフィズムに大きな影響を与えた 12 世紀のスーフィーの詩人で神秘家に捧げられており、カザフスタンで最も有名な場所の 1 つです。
内部は、ティムール時代のイスラム美術の典型である、おそらく金と銀の象嵌が施された 6 つの豪華な金属製シャンデリアで装飾されています。イスラム美術の専門家であるリンツ氏は、これらのシャンデリアをイスラム美術の中で最も美しいシャンデリアと呼んでいます。
マイルストーン 5 は、カザフ ハン国と現代カザフスタンの出現に焦点を当てており、カジベク ビイ ケルディベクリ (1667 ～ 1764 年) の美しいチャパンが描かれています。金と銀の刺繍が施されたこの華やかなキルティング コートは、17 ～ 18 世紀のカザフスタンのエリートの富と儀式的な生活を反映した繁栄を表しています。
カジベク・ビイは判事兼外交官としてカザフスタンの法の制定と外交に携わったことが、そのローブに反映されている。チンギス・ハーンの子孫によって 15 世紀に設立されたカザフ・ハン国は、統一されたカザフのアイデンティティと、19 世紀まで続く遊牧または半遊牧に基づく法制度の基礎を築きました。
「カザフスタン：大草原の帝国」は、カザフスタンのカシム＝ジョマルト・トカエフ大統領の国賓フランス訪問と、カザフスタン共和国国立博物館とパリのギメ美術館との間の覚書調印と時を同じくする。これは、フランスのエマニュエル・マクロン大統領が2023年にアスタナを訪問した際に初めて提案された。
展示会の開幕のためにパリを訪れていたカザフスタンのアイダ・バラエワ文化大臣は、「その価値は、いくつかの展示物を通して我が国の歴史の主要な時期を示していることだ。サカ時代からカザフスタンまで」。
「フランス人の同僚の協力により、非常に現代的な形式を作り出すことができました。そして協力関係を築くことができました。」
「カザフスタン：大草原の帝国」は、パリのギメ美術館で2025年3月24日まで開催される。
