緻密でありながら記念碑的: ヴェネツィアのユネスコ指定シードビーズがカナダパビリオンの主役に

ペルリーヌ ディ コンテリア、またはシード ビーズは 15 世紀からムラーノ島で生産され、その後数世紀にわたってヴェネツィアの世界貿易で切望される通貨となりました。アーティストのカプワニ・キワンガは、歴史における彼らの極めて重要な役割と彼らの「複雑な遺産」を探ります。

カナダパビリオンの外観ヴェネチア・ビエンナーレ何百もの青いビーズの紐が屋根のまぐさから吊り下げられ、レンガ造りの壁に流れ落ちています。中にはさらに何千もの夕日の色合いがパビリオンの内部を覆っています。

紐には、重みのある歴史を秘めた小さな物体である微細なシードビーズが通されています。アーティストのカプワニ・キワンガは、世界貿易の歴史におけるこれらのムラーノ島製ガラスビーズの極めて重要な役割とその「複雑な遺産」を探求します。

しかし、ヴェネツィアを舞台にしたインスタレーションの場合、ヴェネツィア自体の経済、社会、芸術の歴史におけるシードビーズの重要性については驚くほどほとんど認識されていません。実際、ガラスビーズの芸術は次のように指定されています。ユネスコ無形遺産。

ムラーノ島のガラス玉をそのように認めてもらうために戦った人々にとって、パビリオンの案内板でこのことを触れなかったのは明らかな不作為です。

カナダパビリオンはムラーノ島の小さなガラスビーズの取引力を強調

ビーズ、またはシードビーズは、15 世紀からムラーノ島で生産され、その後何世紀にもわたってヴェネツィアの世界貿易で切望される通貨となりました。

小物, キワンガは、アフリカやアメリカ大陸の金、青銅、パーム油と奴隷化された人々と交換されたビーズの物々交換の力を掘り下げています。ビーズのフリンジを背景に、4 つの彫刻が議論を広げます。

最も印象的なのは、転送I(金属、息、パーム油、ビーズ)。黒い鋼の梁が吹きガラスの球の上にアーチ状に伸びており、後者はビーズで買われた人間の命の息吹を表しています。

ユネスコ世界遺産に登録された「装身具」

インスタレーションの中心となるのは、「過去におけるこれらのビーズの価値の違い」を明らかにすることです。

「調査の中で、ヨーロッパの貿易業者がガラスビーズを単なる装身具と考え、ヨーロッパの基準で非常に価値があると考えられる資源と交換するという記述をいくつか見つけました」と展覧会のキュレーター、ガエタン・ヴェルナは言う。

これは文字通り真実かもしれませんが、ヴェネツィアでは単一のビーズには取引や購買力がありませんでした。これらの品物は、製造中、または国際取引に使用されなくなった後に「装身具」とは見なされませんでした。

実際、ガラスビーズの芸術は、その慣習を保護するために設立された民間委員会によるキャンペーンの後、現在ユネスコ無形遺産の地位を保持しています。

この国際機関は、ガラスと、製造に関連した特定のツールとプロセスに関する知識と習熟度を認めています。シードビーズは現在では生産されていないため、キワンガは 1930 年代から続く家族生産者の備蓄から数万個を入手しました。詳しく調べてみると、なぜその鮮やかな色と多様な形を持つベネチアン ビーズがそれほど価値があったのかがわかります。

作品に「Trinket」というタイトルを付けたことで、シードビーズの入手可能性が限られていることを考えると、現在では購入するのが高価であることをある程度明確にすることができたかもしれません。

ヴェネツィアの皇帝は誰でしたか?

ブルービーズの外装インスタレーションのタイトルは、インピラレッセ(ブルー)、ビーズを糸に通すという骨の折れる仕事を引き受けた女性たちへの言及。これは輸送には不可欠でした。緩んだビーズの入った箱を落として、それを元に戻そうとすることを想像してみてください。

これらのビーズストリンガーの名前を使用しているにもかかわらず、キワンガはその重要な役割や、ビーズに糸を通す必要性が女性にどのように経済的機会をもたらしたかについてはこれ以上説明していない。

ビーズの紐を作ることになると、このプロジェクトのチームは、歴史的な技術を今も知っているヴェネツィアに残っているビーズのストリンガーの誰にも相談していないようだ。

「(ヴェネツィアのコスタンティーニ ガラス ビーズ スタジオの)アレッサンドロ モレッティによるビーズと共通の単純な糸引き技術から、アフリカで使用されている織り技術、北米の刺繍技術まで、さまざまな技術が使用されました」とヴァーナ氏は言います。

ビーズの糸通しは、ビーズを拾うために指の間に扇状に広げられた最大 50 本の針と、セッソラと呼ばれる木製のトレイを含む専用の器具を使用して習得された技術でした。

「何の文脈も与えずにインピラレッセという言葉を使用することは、文化の盗用の一形態です」と、ベネチアのビーズストリンガーの技術を学び、現在はその技術を使ってジュエリーを作っているアーティスト、マリサ・コンベントは言います。

「ヴェネチアン ガラス ビーズを展示する場合は、少なくとも歴史を説明するか、ユネスコであることを言及する必要があります。」

キワンガの作品は繊細で魅惑的なインスタレーションを形成しているが、物語の重要な部分が省略されており、「見落とされてきた」歴史を明らかにするという彼女が主張しようとしている正当な主張が損なわれている。