ジャヌヘアリー: 体毛を受け入れることが美の理想について語ること

スクロールして、@januhairyInstagram アカウントにアクセスすると、年の最初の 1 か月間カミソリを捨てることにした世界中の女性たちのストーリーが見つかります。

口調は圧倒的に勝ち誇っています。目にハートが描かれたピンクのホルタートップを着た丸刈りの女性が嬉しそうに腕を上げ、脇毛を二束見せている。彼女はこう言います。「私は女性で、体毛があります！」体毛は自然なものであるため、一方の文がもう一方の文を排除するものではありません。」

巻き毛のブロンドのボブと明るい青い目をした別の女性は、脚の毛を撫でたり、脇の下の綿毛を見せたりしながら、目まぐるしく踊ります。このビデオは、画面上に次のような大きなテキストで始まります。女性にも毛は生えますよ！」

しかし、もう少し深く掘り下げてみると、ジャヌヘアリーが単なる気楽な人物ではないことがわかるでしょう年始の自己改善チャレンジ。このページに掲載されている証言の中には、女性が自分の体毛について感じてきた深い不安や恥辱さえも明らかにしているものもあります。

オーストラリアの13歳はこう書いています。「公共の場で髪を伸ばすのは今でも難しいです。主な理由は、注目を集めたり、嫌な目で見られるのが嫌だからです。」

Januhairy の投稿に対するあからさまに憎しみに満ちたコメントのいくつかを考慮すると、彼女の懸念は論理的です。

「これが魅力的だと思うなら、頭がおかしいよ」

「ひげを剃りたくないなら大丈夫ですが、それは衛生的ではありません！」ただ言ってるだけよ」

「胸毛のある女性（原文どおり）で満足する男はいない」

女性の体毛に対する本能的な嫌悪感に驚く人もいるかもしれません。何と言っても、今は 2024 年なのですから、もうこの問題を克服すべきではないでしょうか?

しかし、道徳哲学者のヘザー・ウィドウズ氏は、「」の著者である。パーフェクト・ミー: 倫理的理想としての美しさ」とウォリック大学の教授は、（男性と女性の両方の）体毛に対する社会の見方は、ここ数十年でますます敵対的になっていると述べています。

「ジャヌヘアリーのようなもの、それは政治的声明であり、個人的な選択ではありません」とウィドウズ氏はユーロニュース・カルチャーに語った。 「アルコールをやめるのとは違う」乾燥した1月。それは人々が中立的な見解を持っているものではありません。それをするには、ファッションの選択ではなく、ある種の大きな政治的声明を発表する必要があるのです。」

ジャヌヘアリーとは何ですか？

Januhairy は 2018 年に、当時イギリスのエクセター大学で演劇を学ぶ学生だったローラ・ジャクソン氏の発案で始まりました。ジャクソンさんはイギリスのメディアに対し、このアイデアは公演のために髭剃りを我慢しなければならなかった後に思いついたと語った。

「私は解放され、自分に自信が持てるようになったと感じましたが、周りの一部の人は私が髭を剃らなかった理由を理解しなかったり、同意しなかったりしました」と彼女は当時BBCに語った。

ソーシャル メディア キャンペーンは急速に広がり、すぐに世界中の女性に届きました。初版では、女性の体毛を依然として取り囲む偏見に対する意識を高めることに加えて、ボディイメージについて啓発する慈善団体への資金も集めました。

@januhairy Instagram アカウントは 6 年間で 40,000 人以上のフォロワーを獲得しました。

これは、達成不可能な美の基準の温床となることが多いアプリにおいて、ボディポジティブを示す稀な例だ。

「大まかに言ってしまえば、ソーシャルメディアは通常、女性の身体イメージにはあまり役に立ちません」と、UWEブリストルの外見研究センター所長のエリザベス・ダニエルズ教授は言う。 「ただし、その効果は若干小さい傾向にあります。」

ダニエルズにとって、特に若い女性にとってより強力な影響力を持つのは、仲間のグループとターゲットを絞った美容マーケティングです。

「世の中には反対方向に進むものがたくさんあり、それが女性たちに、美しいと思われるためには髭を剃る必要があると訴えているのです」とダニエルズ氏はユーロニュース・カルチャーに語った。 「だから、そういったものをすべてシャットアウトして、自分が何を美しいと思うのか、美容の実践に積極的に参加したいのかを考えることができるというのは、個々の少女や女性にとって、非常に難しい課題なのです。」

体毛はいつからこれほど物議を醸すようになったのでしょうか?

西洋社会が体毛を汚い、あるいは嫌なものと認識するようになったのは比較的新しいことです。

米国のカミソリ会社ジレット（現在も世界最大の髭剃り会社）が、体毛という「恥ずかしい個人的な問題」を解決する方法として、広告キャンペーンで女性をターゲットにし始めたのは20世紀初頭のことだった。

1915年から1917年の広告には、「ジレットは世界中の女性に歓迎されています。今では、脇の下を白く滑らかに保つことが良い服装と良い身だしなみの特徴です。」と書かれています。

それまで、西洋における全身脱毛は裕福な階級のみが行うもので、主に身体を浄化したりシラミを予防したりする宗教的または実用的な理由で行われていました。

1950 年代までに裾上げが進み、資本主義が社会への影響力を強めると、これまで以上に多くの女性が髭を剃るようになり、毛のない脚や脇の下のイメージが女性の美しさの象徴となった。

1970 年代にブッシュ愛好家が一時休止したことを除けば、それ以来、全身脱毛の人気は高まるばかりです。

今日、世界的な脱毛業界は活況を呈しています。 2022年の評価額は約11億4000万ドル（10億4000万ユーロ）で、2032年までに18億9000万ドル（17億4000万ユーロ）に達すると予想されている。

調査会社ミンテルの2023年英国シェービング・脱毛市場レポートによると、英国消費者の男性・女性の55％が過去12カ月間に脇毛を脱毛したことが判明した。

現段階では、全身脱毛は一過性のトレンドではなく、自然な脇毛を採用する女性セレブやインフルエンサーがますます目立つようになっている一方で、彼らは強力な社会の流れに逆らっているのです。

「体の脱毛の常態化は徐々に進んでいます」とウィドウズ氏は言う。彼の著書『パーフェクト・ミー』は、美の理想の変化とそれが私たちの自己認識に及ぼす影響について取り上げている。

「体毛を除去しないということは、歯を磨かないのと同じように、自分自身のケアをしていないとみなされます」と彼女は付け加えた。 「多くの人にとって、それはもはや美容の実践ではなく、ますます健康と衛生の実践として見なされています。」

視覚にこだわる文化における非視覚的な課題

ダニエルズ氏によると、ジャヌヘアリーのようなソーシャルメディアの動きは、世界レベルでの体毛の見方に大きな影響を与えることはないだろうという。しかし、個人の態度を変えることはできますし、さらに重要なことに、会話を促進することもできます。

「髭を剃るにしろ化粧をするにしろ、女性が外見を常に管理しなければならないすべての期待について話す機会が得られます」と彼女は語った。 「社会的なプレッシャーや期待のために、女性は外見を整えるために多くの努力をしなければならないので、それらの問題について話す良い機会だと思います。」

しかし、ウィドウズにとって、ジャヌヘアリーのような運動やソーシャルメディア上のその他のボディポジティブなトレンドの前提には本質的に欠陥がある。

「意図は全く良いものですが、その効果は逆効果になる可能性があります」と彼女は説明します。 「多くのボディポジティブキャンペーンと同様に、このキャンペーンは体から目をそらすのではなく、体に注目を集めます。」

その上で、ジャヌヘアリーは、著書の中で述べている「世界的な美の理想」の 4 つの特徴のうちの 1 つにのみ挑戦しているとウィドウズは言います。

彼女は、歴史上初めて、美しいとみなされるためには、人は薄さ、ハリ、滑らかさ、そして若さを備えていなければならないという世界的なコンセンサスができたと主張する。

毛むくじゃらの脇の下や脚の写真をソーシャルメディアに投稿することは、世界的な理想の「滑らかさ」の側面を否定するものだが、ジャヌヘアリーに参加する女性のほとんどはまだ痩せていてしっかりしていて若い、とウィドウズ氏は観察する。

「そうなると、あなたの画像が実際に伝えているのは、この種の体が許容される種類の体であるということになります」と彼女は言います。 「それは理想に挑戦するものではありません。実際、その機能の 1 つのみに異議を唱えることで、それが強化されます。」

では、美の規範を強化せずに家父長制と闘いたいとき、少女は何をすべきでしょうか?

ダニエルズ氏とウィドウズ氏はどちらも、ボディイメージと美の基準を視野に入れるのに役立つ非視覚的な課題を提案しています。

ウィドウズが始めた#日常ルッキズムボディシェイミングに関する個人的なストーリーの力を活用するキャンペーン。

「私たちは、ボディシェイミングの話を共有したり、自分たちがどのように見えるかについて否定的なコメントをしたりすることで、それが大丈夫ではないことを示し、他の人の体について言うのをやめようという集団行動を促進します」と彼女は言います。

ダニエルズ氏は生徒たちに、自分自身を視覚的に表現せずに世界を生きていくことがどのように感じるかを理解するために、3日間鏡を見ないようにと挑戦しました。

「男性も女性も、社会に出ても大丈夫ではないなど、自分たちはふさわしくないのではないかという彼らの不安や懸念を聞くのは本当に興味深かったです」と彼女は語った。

「私たちの外見が監視されていると感じるのは、このプレッシャーを利用しているのだと思います。」