気候科学者、海洋生物学者、海洋学者と協力して考案されたシェザド・ダウッドの作品は、私たちを世界と結びつけているものと、私たちの仲間に対する根本的な共感の必要性を探求しています。
学校の ID カード。 USB スティック。タバコ。土の小さな包み、残された祖国の証。
これらは、ソールズベリー大聖堂の身廊の高いところに、織物画の形で吊るされているオブジェの 1 つです。
「ラバノフ サイクル」と題されたこれらの作品は、英国系パキスタン人アーティスト、シェザド ダウッドの関連するリヴァイアサン展に属しており、大聖堂の初期英国ゴシック建築の中で移住と気候変動について考えるよう訪問者を誘います。
物体の起源は、そのような神聖な空間の静けさからは遠く離れています。それぞれは、北アフリカとイタリアの間の危険な旅を試みて命を落とした難民または移民の遺品であり、ラバノフ研究所によって収集およびアーカイブされています。ミラノ大学で人類学および法歯学博士号を取得。
ダウッド氏は、ラバノフ氏は「難民や移民の家族に終止符を打つ」のに役立つだけでなく、「おそらく遭難した難民船を意図的に見て見ぬふりをしていた国家に対する法医学的証拠」としてこれらの物品を収集していると説明した。
特に、以前は比較的孤立していた事件が「ポピュリズム的な政府政策として激化している」と彼が見ている時代において、ロンドンを拠点とするアーティストは、共感を育むという追加の目的を念頭に置いて、不運なオブジェクトを協力させた。
物の内側、心の内側
「それぞれの法医用トレイは人間の命であり、それらを見て、これらは夢、希望、趣味、野心、愛を持った個々の人間の命であることを思い出しました」とロンドンを拠点とするアーティストはユーロニュース・カルチャーに語った。 「物体が私にそうすることができれば、それらをより広範な人々に伝えることで、おそらく議論や、物体を『侵略者』やその他の方法で悪者扱いするのではなく、文字通り他の人間として見るかについての議論に影響を与える可能性があります。」
ラバノフ サイクルに加えて、リヴァイアサンには次のような作品が含まれています。これからどこへ行きましょうか?、ジョナサン・スウィフトの 1704 年の風刺を基にした樹脂彫刻浴槽の物語。
しかし、ダーウッドのこの物語では、18 世紀の船員の一部が難民や国連の援助活動家に置き換えられています。最も感動的なのは、その多色塗料が光の条件に応じて作品に絶えず変化する色合いを与えるこの彫刻が、保存状態の良いマグナ カルタのオリジナルが保管されているソールズベリー大聖堂のチャプター ハウス内に設置されていることです。ダーウッドにとって、チャプターハウスにその作品を配置することは、作品を「時間の経過とともに進化する人権の概念」と「対話」させるという決定的な意味を持つ。
気候にインスピレーションを得た作品
ダーウッドの最近の作品の多く、たとえば、アブダビのマナールで同時に展示されている、サンゴ礁システムに対する人間の影響を反映した彼の「コーラル・アルケミー(ミドリイシ・グローブ)」の彫刻と結びついているモチーフは、気候変動である。リヴァイアサンは、このテーマの糸を、大聖堂の北翼廊にある織物作品で、ハーマン・メルヴィルの作品を引用した小さなクジラの彫刻 (リヴァイアサンとも呼ばれる) とともに、単一の超大陸と超海洋の時代に引き戻す AnthropoPangaea (Hapalochlaena lunulata) で継続します。白鯨人間と自然の間の緊張感を伝えるために。
大聖堂の訪問者は、アーティストが進行中のリヴァイアサン映画サイクルの最新の 2 つのエピソードの前に座ることもできます。1 つはセネガルのマングローブ林、もう 1 つはブラジルの大西洋の森を案内します。
気候科学者、海洋生物学者、海洋学者との協力によって実現したこの作品は、私たちの世界の相互つながり、そして私たちの仲間だけでなく地球そのものに対する根本的な共感の必要性を探求しています。
「私の使命は、他の人間だけでなく人間以外の世界に対しても、どのようにしてより大きな共感を呼び起こすかを知ることでした」とダウッド氏は語った。 「私たちから切り離された二元論としてではなく、私たちが密接につながり、その一部となっているものなのです。」
アーティストは、共感を高めることで「自然と文化の間の人為的な隔たりを打ち破る」ことを、まさに「生存の問題」と見なしています。 「私たちがすべての海洋生物を根絶し、海に生物がいなくなったら、私たち全員が死ぬことになります。なぜなら、それを私たちがそう考えるかどうかにかかわらず、それは――私たち――一つのシステムだからです」と彼は説明した。
『リヴァイアサン』全体を通して印象的なのは、明らかな楽観主義の雰囲気です。これは特にビデオ作品で明らかであり、近未来の世界を舞台にし、伝統的な知識や物語を活用して生存戦略を検討します。おそらく最新エピソードの最後の行に最も適切に要約されています。 、暗闇はもう怖くありませんでした。」
この楽観主義は間違いなく、ショーの大聖堂の背景からも生まれています。
大聖堂の芸術諮問委員会の委員長であり教会会計責任者でもあるケネス・パドリー牧師は、大聖堂がショーに適した場所、特にクリスマスに向けての開催に適していると考えている。
「私たちにとって、シェザドが移住と気候変動に関して取り組んでいる活動は、イエスが生まれた世界の混乱を示すものであり、それがクリスマスの中心にある真実です」と彼はユーロニュース・カルチャーに語った。 「特に移民に関連して、クリスマスの物語の中で、イエス自身が邪悪なヘロデ王から逃げる移民である部分があります。」
多くの参加者が集まるアドベント礼拝とクリスマス礼拝に加えて、ダウッドの作品は、礼拝の場としての大聖堂の日常のリズムと交わり、対話しています。
「毎正時に私たちは2分間の祈りを捧げます…それは芸術作品の中で提起されている質問への答えのように感じることができます」と大聖堂の視覚芸術学芸員であるベス・ヒューズは示唆しました。
リヴァイアサンは、ソールズベリー大聖堂で 2024 年 2 月 4 日まで開催されます。展覧会は大聖堂への入場料があれば無料です。