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サムソン・カンバルの「アンテロープ」が、トラファルガー広場の4番目の台座に立つ最新の仮設像としてロンドン中心部に除幕された。
新しい4つ目の台座のアートワークがロンドンのトラファルガー広場で公開された。
サムソン・カンバルによる「アンテロープ」は、「ジ・エンド」と呼ばれるホイップクリームの塊の周りを旋回するヘザー・フィリップソンの象徴的なドローンに代わって、マントルを占める最新の彫刻です。
ロンドン中心部のトラファルガー広場にある 4 番目の台座は、有名な広場で常設の像が置かれていない唯一の台座です。
各隅にある他の 3 つの台座には、彫像ジョージ 4 世、チャールズ ジェームス ネイピア将軍、ヘンリー ハブロック少将の記念碑で、すべて 19 世紀に建てられました。しかし、4 つ目の台座を作る資金が尽きたため、150 年以上にわたって、広場の北西の角には空の台座が置かれていました。 1999 年に新しい臨時の仕事が依頼されるまで。マーク・ウォーリンジャーの「エッケ・ホモ」は、1年間にわたって第4の台座の上に立っていた最初の彫像でした。
サムソン・カンバルのアンテロープ
今度は、14 番目の仮像としてのサムソン カンバルの作品の番です。
来年、「アンテロープ」は、反乱を主導したジョン・チレンブウェに対するアーティストの献身として誇りを持って立つことになるだろう。植民地軍現在のマラウイで。
サムソン・カンバルのブロンズ樹脂彫刻は、1914年にニャサイランドでチレンブエの新しいバプテスト教会の開館式典で撮影された、バプテストの説教者で汎アフリカ主義者のジョン・チレンブウェとヨーロッパ人宣教師ジョン・チョーリーの写真を再現したものである。
チレンブウェは、アフリカ人が白人の前で帽子をかぶることを禁じた植民地時代の規則に反して帽子をかぶっており、大きさはチョーリーのほぼ２倍だ。
カンバルは 2 倍のサイズでチレンブウェとその物語を高め、アフリカやその他の大英帝国の歴史の中で過小評価されていた人々の隠された物語を明らかにします。
ジョン・チレンブウェはバプテスト派の牧師であり教育者であり、モザンビークからの難民の虐待と第一次世界大戦中のドイツ軍と戦うための徴兵をきっかけとして、1915年にニヤサランドにおける英国の植民地支配に反対する蜂起を主導しました。
彼は植民地警察によって殺され、彼の教会は破壊されました。
チレンブウェの反乱は最終的には失敗に終わりましたが、1964年に独立を果たしたマラウイは1月15日にジョン・チレンブウェの日を祝い、この蜂起はマラウイ独立闘争の始まりとみなされています。
カンバルは 1975 年にマラウイで生まれ、現在はオックスフォード大学マグダレン大学の美術准教授であり、生涯研究員でもあります。
「ロンドンの最も象徴的な公共スペースの作品制作に招待されたこと、そしてジョン・チレンブウェの物語がより高みに昇華するのを見ることができてとてもうれしく思っています」とカンバルは言う。
「第四台座のアンテロープは、私がアフリカ人として、そして国際人として英国社会にどれだけ属しているかを測るリトマス試験紙になるだろう。チレンブウェは、まるでこの瞬間を待っていたかのように、第4台座に自らを選んだ。彼は蜂起で亡くなりましたが、最終的には勝利しました」と彼は付け加えた。
カンバルさんの作品は当初、２週間前に公開される予定だったが、エリザベス２世の逝去により延期された。
2000年から2008年までロンドン市長を務めたケン・リヴィングトン氏は、故女王の死後、台座の上に故女王の永久像が建てられるのではないかとの憶測もあり、この像は彼女のために「予約されていた」のではないかと示唆していた。
常設彫刻の提案があったのは女王だけではなく、ネルソン・マンデラ氏、マーガレット・サッチャー氏、トム・ムーア大尉らの案も検討されている。
今のところ、台座は英国の幅広い芸術を讃える芸術作品をローテーションするという伝統を維持することになる。
