ゲイのスタイリストは、豪華な生地、上質なレース、花を使って、セマナ サンタまたは聖週間の間にスペイン南部の街路を運ばれる聖母マリア像を着飾る上で、静かではあるが重要な役割を長い間果たしてきました。
しかし、カトリック暦のピークを示す今週の宗教行列への彼らの参加には、性的指向について沈黙するという代償が伴う。
そして、その妥協が彼らをますます不快にさせています。
「セビリアの聖週間は19世紀末に遡る現代的な祭りで、同性愛者のコミュニティは当初から参加してきた」とセビリア南部の都市パブロ・オラビデ大学の人類学専門家ラファエル・カセレス氏は言う。
アンダルシアの首都は、4月10日の棕櫚の日曜日に始まり、キリスト教徒がイエスの死と復活を思い出す復活祭の日に最高潮に達する聖週間を前に、さまざまな活動が行われています。
さまざまな「同胞団」宗教団体が地元を巡回する聖母マリアとキリストの等身大模型を見ようと、何千人もの人々が通りに群がる。
これらの人物は、宗教団体のボランティアによって丹念に衣装を着せられ、装飾されています。
カトリック教会内の平等を求めるセビリアのイクティス・クリスティアンズLGBT+Hのペドロ・パブロ・ペレス・オチャボ氏は、聖母マリア像の制作に協力する「花屋、刺繍専門家、宝石商、スタイリスト」が常に存在し、「彼らのほぼ全員」がいると語った。同性愛者です。」
統合への道
コルドバ出身のダンサーでドラァグクイーンのカルロス・カルヴェントさん（26）は、宗教団体の中でも同性愛者男性は通常「溶け込む方法」を見つけることができ、その中で「自分たちの芸術的作品と人格が評価される」と語った。 。
教会が合理的な範囲内で自由放任主義の態度を採用する傾向があることに同意する人もいた。カセレス氏は、「容認というのは、人は処女を着ても同性愛者でもあり得るという考えに基づいているが、本人はそれを公言しないだろう。公の場でそれなりに慎重に活動している限り、そうはならない」と語った。兄弟愛を汚す。」
ただし、これは牽引するのが難しいラインです。コルドバ近郊に住む石油セクターの実業家で同胞団の創設者アントニオ・ムニョス・タピアさんは、2016年にパートナーのデイビッドさんと結婚してから問題を抱え始めた。
人々は彼の村での聖週間の開会演説に彼を招待するのをやめ、最近教会は同胞団向けの年次誌を彼がLBGTコミュニティーについて書いた記事なしで鋭く印刷した。
「パートナーがいなくても、私と同じように一人で静かに暮らしていれば、何の問題も引き起こさないよ」と50歳の男性は語った。 「私たちはこのパリサイ人のような態度、つまり私たちは同胞団にとっては十分だが、同じ権利を受けるには十分ではないという考え方を理解できません。」
クリスチャンのライフスタイル
セビリア大司教区は最近、参加者の性的アイデンティティを特定した内部登録簿が存在しないことを確認した。同団体は声明で、「セビリアの聖週間を深く体験したい人は誰でも問題なく体験できる」と主張した。
しかし、教区規則では、指導的な同胞団や宗教団体は「私生活、家庭生活、そして社会においてキリスト教的ライフスタイルを際立たせる」必要があると定めている。
それぞれ「ヴィクトリオ」と「ルッキーノ」として知られる2人のファッションデザイナー、ホセ・ビクトル・ロドリゲスとホセ・ルイス・メディナは2007年に結婚した。その直後、セビリアの新聞は、彼らが聖週間の処女に服を着ることを許されていた事実を批判する手紙を掲載した。
メディナさんは、「私たちは他の多くの人々よりも正しく道徳的な人生を送ってきた」と述べ、この手紙は「卑劣な」攻撃であると述べた。
レディー・ガガ vs 悲しみの聖母
3年前、ドラァグクイーンのカルヴェントは、黒いスカートとハイヒールを履いて、祖母のマンティージャ（お祭りや厳粛な行事の際に使われる伝統的な刺繍が施された黒いショール）を履いてコルドバを歩き回り、聖週間を祝った。
インスタグラム上の彼の写真は、いくつかの苦情を受けて最初は削除された。その後、会社は撤退した。彼は「よく（ゲイコミュニティが）乗っ取っていると言うが、私は何も乗っ取っていない。それも私のものだから！」と宣言した。
聖週間には、数十の異なる聖母マリアが通りをパレードします。これらのうち、「悲しみの聖母」、「カルメル山の聖母」、「ほうきの聖母」、「マカレナの希望の聖母」はゲイコミュニティの間で人気があることで知られています。
「バルセロナにはレディー・ガガやロザリアのゲイのファンがいるかもしれないが、ここでは私たちはマカレナの聖母や栄光の昇天、あるいは悲しみの聖母のファンだ」とカルヴェントは言う。
