ハロウィンへのカウントダウン: ヨーロッパの神話上の生き物

ユーロニュースカルチャーのハロウィーンへのカウントダウンに向けて、私たちは勇気のある読者に、デイリーホラーショートフィルム、あまり知られていないもののいくつかも見てみましょう神話上の生き物ヨーロッパの。

今日はの番ですチェコそしてゴーレム。

ゴーレムの起源：言葉の力

ゴーレムの姿はユダヤ人の民間伝承に由来しています。それは、通常は塵、粘土、泥などの無生物から作られた、アニメーション化された擬人化された存在です。怪物は儀式の呪文と一連のヘブライ文字によって命を吹き込まれます。

ゴーレムの作成に関する最初の実践的な指示は、アブラハムによって書かれたカバラの最古の文書であるセフェル・イェツラーの神秘的な文書、創造の書に記載されており、アブラハムはそれを息子のイサクに伝えました。

もともと、ゴーレムの創造は、中世のユダヤの神秘家が神に近づくための方法でした。しかし、預言者らは、人間が神の創造力に対抗できるという信念に対して人々に警告しており、人造人間の創造は同時に、より高い権力への信念を尊重する方法であると同時に、暗号を破ることができると信じる愚かな者たちの傲慢な裏切りでもあるとしている。創造の秘密について。

2 番目の選択肢を選んだ人 (または、ハロウィーンに屠殺するヤギがいないので退屈していて、古い大学に挑戦してみたい人) にとって、ゴーレムに命を吹き込む恐ろしい言葉は「真実」を意味する「emet」です。 ”。

通常、ゴーレムの額や手の甲、口に差し込んだ紙に書かれています。

魂も言葉も持たないゴーレムは、ひとたび命を吹き込まれると、助け手となり、復讐する力となり、そしてしばしば敵となる。なぜなら、創造物はほとんどの場合暴走し、創造主にとっての脅威となるからである。

最も有名なゴーレムの物語は 16 世紀後半に遡ります。当時、プラハのラビ、ユダレーブベンベザレルは、危機に瀕したユダヤ人コミュニティの擁護者および救助者としての像を作成しました。彼の創造物は人々を迫害から守るでしょう。しかしある日、ゴーレムは建物を破壊し、木を根こそぎにし始めました。一度解き放たれたゴーレムの力は制御できないことを目の当たりにしたラビ・レーウは、危険な従者を二度と生み出さないと誓い、かつては英雄であった今では怪物となったゴーレムを破壊しなければならなかった。

今日に至るまで、ゴーレムの残骸はプラハの旧新シナゴーグの施錠された屋根裏部屋にあると言われています。

なぜゴーレムを恐れるのですか？

偽りはやめましょう。目的を達成するまで止まらない大きな粘土の巨石の前で、レンガ造りをする人は誰でもいるでしょう。要するにT-1000の先祖ですね。

しかし、民間伝承に固執すると、その終焉は実際には非常に単純で、やはり言葉と関係があることが分かります。

前述したように、ゴーレムは額に「エメット」という文字が書かれた姿で描かれることが多いです。この単語は 3 つのヘブライ文字で構成されています。アレフ、メム、タブ。神話によると、単語（アレフ）の最初の文字を消すと、残りの文字が「死」を意味する「met」という単語になるということです。不完全な創造物は生命のない状態に戻り、ゴーレムは再び無害な塊になります。

「タイプミス」を修正すればそのクリーチャーを取り除くことができるという事実にもかかわらず、ゴーレムに関して最も恐ろしく、魅力的で、そしてそれについて書くのが難しいのは、それが象徴性に関しては限界ぎりぎりの順列を持っている捉えどころのない人物であるということです。。時が経つにつれて、それは戦争、抵抗、コミュニティ、絶望、さらには救いの希望の象徴となってきました。

これは力、制御、自由意志などのテーマを含む複雑な伝説であり、ゴーレムはこれらすべてのものと各時代の恐怖を象徴しています。

実際、この数字は時間の経過とともに変化し、その瞬間の集団的な恐怖を反映します。抽象的な脅威に物理的な形を与えます。

大衆文化におけるゴーレム

創造と傲慢をテーマとするゴーレム伝説は、作家やその他のクリエイターにとって魅力的なものであることが証明されています。

ゴーレムの物語と文学の最も明白な類似点は、メアリー・シェリーと彼女の 1818 年の小説「フランケンシュタイン」です。

19 世紀後半から 20 世紀初頭にかけて、ゴーレムは、特に 1915 年に書籍化され、パウルウェゲナーによって映画化されたグスタフメイリンクの小説「デアゴーレム」のおかげで、文学や映画で人気の人物になりました。 1920 年のサイレント映画は、スクリーン上のドイツ表現主義の古典の 1 つであり、ホラージャンルの画期的な作品として知られています。

その後、フリッツラングの作品で作成された電気フィギュア大都市(1926) はゴーレムと考えることができますが、アイザックアシモフやホルヘルイスボルヘスのような作家は皆、作品のインスピレーションとしてその姿を使用しています。

ゴーレムへの言及は現代の大衆文化、特に映画にたくさんあります。

ハロウィン映画に登場するマイケル・マイヤーズは、郊外への脅威を象徴するゴーレムであり、ゴジラ、ザ・ブロブ、ザ・シングがそれぞれ核による絶滅、共産主義、エイズの蔓延の寓話であったのと同じように、社会的パラノイアの比喩である。

ゴーレムのフィギュアは、『ハルク』から『バフィーザ・ヴァンパイア・スレイヤー』を経た『シンプソンズ』に至るまで、数え切れないほどのテレビシリーズにも登場しており、そのとらえどころのない性質のため、画面上での役割は（直接ゴーレムと呼ばれるか、別の名前で象徴的に表現されているかのどちらかです）無数にあります。

特に記憶に残るエピソードの 1 つは、『X ファイル』にあります。エピソード「カディッシュ」（シーズン 4、エピソード 15）では、若い女性がネオナチのグループによって婚約者を失います。彼に復讐するために、彼女は殺人を繰り返す怪物を育て、暴力の連鎖を確実に継続させます。このエピソードは美しいエピソードです。ゴーレムが特定のものに還元されていないからです。ゴーレムは復讐のために作られただけでなく、愛が悲しみに染まると怪物になり得ることも示しています。