なぜこれほど多くの人が女王の葬儀を見に行ったのでしょうか？

エリザベス女王 2 世の葬儀は、これまでで最も広く視聴されたテレビ イベントの 1 つでした。多くの人にとって、それは英国君主の葬儀に立ち会う初めてのことであった。前回は1952年でした。

では、なぜこれほど多くの人が、番組に参加したり、出席したり、何らかの形で議事に参加したりすることが重要だと感じたのでしょうか?

イベントまでの準備の中で、見積もりの​​表示41億人の人々は、イギリスのマスコミの多くのセクションから追い回されました。実際の視聴者数はもっと少ない可能性が高いですが、英国の数字は印象的でした。

式典は英国で最高2,900万人が視聴した。そして、すべてが快適な自宅で行われるわけではなく、葬儀は全国のパブ、クラブ、映画館、または大型スクリーンで行われます。これはダイアナ妃の葬儀のためにスイッチを入れた3,200万人よりわずかに少ないですが、それでも人口6,700万人のかなりの割合です。

また、多くの英国人は、葬儀を直接見届けるのが最善の方法であると考えていた。ロンドンの通りは、北軍の旗を振りながら葬列が行き交うのを見守る人々であふれていた。

ウェストミンスター寺院からウィンザー城までのルートに沿って進む葬列を見ようと、推定約100万人が街頭に繰り出した。

さらに25万人が月曜日の葬儀までの間、州内で横たわる女王を見るために悪名高い列に並んで待っていたと考えられている。

通りからの眺め

ロンドンから来たジェイミーさんも、葬儀のために市の中心部へ向かった大勢の一人だった。

「参加した最も浅い理由は、それが歴史の一部であり、そのほんの一部であっても見逃したくなかったからです」とジェイミーは言います。

「しかし、より深い理由は、女王が常に私の歴史の一部であり、私がこの国をどのように見ているかということです。政治情勢がどのようなものであっても、世界情勢がどんなにひどいものであっても、女王は変わらなかった。

「彼女は常に安定感、冷静さ、不屈の精神、そして勇気の象徴であり、私はこれらを個人的な資質として、また望ましい国民的資質として高く評価しています。彼女はこの国の良いところをすべて象徴していました」と彼は続けた。

ジェイミーは、道路の 1 つのセクションに何千人もの人々の中に立っており、彼の周りにさまざまな背景を持つさまざまな人々がいることに気づきました。

ウェストミンスター寺院への行列の開始時に、バグパイプの音を聞いて、彼は出来事全体を大局的に捉えました。

「すぐに喉にしこりができたんです。内臓的な感情と悲しみだ」と彼は言う。

「その瞬間が来ると、さまざまな人々が皆、団結して横に並び立ちました。この国の人々は一つです」とジェイミーは言う。

巡礼としての行列

シモーネ・シュナル教授は、ケンブリッジ大学の実験社会心理学の研究者です。

彼女は葬儀には直接出席しなかったが、最大30時間も列に並んで待つというグループの社会的関心に魅了され、The Queueに参加するために電車でロンドンまで下った。

シュナル氏が列に並んだ感情について最初に感じたのは、それがどれほどポジティブなものであるかということでした。葬儀の行列にふさわしい重苦しい雰囲気は消え、代わりに彼らが引き受けた巨大な仕事の達成感があった。

「人々の間にはサポートの感覚と一種のポジティブなエネルギーがありました。それと同時に達成感もありました。 「できた、できた！」これほど長い間行列に並ぶことができるとはほとんど不可能に思えましたが、私たちはそれをやり遂げました」とシュナル氏は言います。

「ひどいことのように聞こえるかどうかはわかりませんが、とても前向きな気持ちがありました。ウェストミンスターホールに入ったら、すぐに悲しむわけにはいかないのです」と彼女は付け加えた。

シュナル氏は、列に加わるのに必要な努力を、宗教的な巡礼に似ていると例えています。そして巡礼のように、単独で行うことはめったにありません。

シュナル氏の研究では、人は友人と一緒にいると、難しい課題をより乗り越えやすいと感じていることが分かりました。

重いバックパックを背負った人が難しい山の前に立っているとき、友達と一緒ならその山に登ることができると信じる可能性が高くなります。

この共同体精神の感覚と、グループが自分自身への支持を強める能力こそが、おそらく女王の葬列の映像がこれほど大きな影響を与えた理由なのだろう。

人々はさまざまな意味で、列に並んで葬儀に参列する際に互いの存在が高揚することを発見したが、女王自身がその安定性を高揚させる制度であることも発見した。

シュナル氏は、「それはまさに、我々が前進する際に国民が検討しなければならない、あるいは政治家が検討しなければならない種類の問題だと思う」と述べ、英国が生計費の危機に直面している今、社会的な一体感や連帯感が求められていると指摘した。今後の困難に役立つでしょう。

そもそもなぜ私たちは気にしたのでしょうか？

しかし、行列に加わったり、葬儀を見たりしたいという大衆社会のニーズを超えて、なぜ英国人は女王と王室に対してこれほど情熱を抱くのでしょうか?

シュナル氏は、人々が自分にとって何が重要かをどのように決定するかについての理論に取り組んできた同僚のジョナサン・ハイト氏の研究について指摘する。

ハイトの理論化された方法の中には、公平性や危害の回避の必要性など、非常に合理的なものもありますが、そうでないものもあります。

道徳的判断を下すための他の手段の 1 つは、集団内での忠誠心です。もう 1 つは権威であり、階層構造の理解であり、意思決定の 3 番目の次元は神聖さです。これは、あるものはただあり、それ以外のものは不自然であるという感覚を表します。

「忠誠心、権威、神聖さという他の3つの基盤は、危害の回避や公平性の確保とは異なり、必ずしも合理的な基盤を持っているわけではありません」とシュナル氏は言う。 「だから、議論するのはずっと難しいんです。」

「たとえば、ある人は、誕生の事故、最終的には途方もない権力と富の地位に就くことになりましたが、それは完全に不公平であり、多くの人はそこに誰かがいることが重要であると非常に強く感じています」と彼女は説明します。

「人々は、何が正しくて何が間違っているのか、何が自分にとって重要なのか、何が人生に意味を与えてくれるのか、人生で何を目指すべきなのかを判断するために、あらゆる種類の道徳的基盤や直観を利用します」とシュナル氏は言う。