ロシア語の場合戦車がウクライナに転がり込む2月、西側諸国は直ちに侵略を非難し、ロシアの経済と政治体制を制裁した。
しかし、標的は彼らだけではありませんでした。
いくつかの国では、ロシアの芸術家や文化人が出演するイベント、展覧会、公演が制限されたり中止になっているが、ロシア文化を「中止」する統一的な動きはない。
イタリアでロシアの作家の作品についてのコースフョードル・ドストエフスキーはキャンセルされたその後ソーシャルメディアの反発を受けて復帰した。
オランダでは、アムステルダム文化遺産博物館が関係を解消パートナーであるサンクトペテルブルク国立エルミタージュ美術館との提携により、展覧会「ロシア・アヴァンギャルド：芸術における革命」の閉鎖を余儀なくされた。
ウェールズでは、カーディフ・フィルハーモニー管弦楽団（CPO）がロシアの作曲家チャイコフスキーを解任ウクライナで攻撃的とみなされている軍国主義的な「1812年序曲」と「交響曲第2番」を演奏するのは「不適切」だとし、今後のプログラムから削除した。
一方、一部のロシア人は自らの作品を削除しようとしている。ヴェネツィア・ビエンナーレでは、芸術家のアレクサンドラ・スハレワ氏とキリル・サブチェンコフ氏がロシア館から撤退し、「ウクライナ国民が避難所に隠れているとき、そしてロシアの抗議活動参加者が沈黙しているとき、芸術の居場所はない」と述べた。
しかし、私たちの文化的課題からロシアの芸術や音楽を取り除くことは正しいことなのだろうか？
ユーロニュースは、ウクライナ戦争をめぐるロシアの「中止」に対する賛否両論の主な議論について３人の専門家に話を聞いた。
芸術と文化におけるロシアの存在を取り消す「ための」議論
ウクライナとの連帯
専門家らによると、ロシア文化への制裁はウクライナに重要なシグナルを送るという。
英国マンチェスター大学のロシア研究教授スティーブン・ハッチングス氏は、「これは、われわれがウクライナの背後にいるということを示す意味がある。われわれが彼らを見捨てたり、彼らの痛みを感じたりするつもりはないということだ」と述べた。
これはウクライナ独自の政策と一致している。同国政府は最近、作者が戦争を非難しない限り、1991年以降に制作されたロシアの音楽と書籍を禁止する法律を可決した。
イタリアのサピエンツァ大学講師でロシア文化の専門家マルコ・ビアシオーリ博士によれば、これは「理解できる」という。
同氏は、第二次世界大戦中に英国でドイツの作品が制限されていたことを指摘し、「ウクライナ人は自分たちを侵略し、同胞を殺した国の文化に反応している。例外的な状況では例外的な措置が必要だ」と述べた。
「ある文化に対する敵意は政治状況によって左右され、それが永遠に続くわけではありません。」
しかし、何かが状況を複雑にしています。
ユニバーシティ・カレッジ・ロンドンの東ヨーロッパ文化准教授ウイリアム・ブラッカー博士によると、ウクライナ文化の多くはロシア文化であると誤ってラベル付けされているという。
例えば、3月にアムステルダム・エルミタージュ美術館によって展覧会が中止された芸術家マレーヴィチは、ポーランド系ウクライナ系ロシア人だった。
ブラッカー博士は、ウクライナ文化にもっと焦点を当てることが「重要」だと述べ、ウクライナ文化は「長い間無視されてきた」と主張した。
ソフトパワー
ロシアは文化イベントの主催から「多大な利益」を得るべきではないと専門家らは主張した。
過去数十年にわたり、ロシアは2018年のワールドカップや2014年の冬季オリンピックなど、いくつかの国際スポーツ大会を主催してきました。
ハッチングス教授は、ウクライナ侵攻でロシアの国際的評判は「完全に破壊された」が、海外でのイメージを向上させるため、これらの出来事はロシアにとって重要だと述べた。
ブラッカー博士はこれに同意し、「人々は政治をスポーツから遠ざけるべきだと考えているが、政治は国家活動に大きく結びついている…ロシア国家は、ロシアの特定のイメージを作り上げるために文化の後援に多額の資金をつぎ込んでいる」と述べた。追加した。
ブラッカー博士はまた、わずか数カ月前にクリミアを併合した後、ロシアが2014年冬季オリンピックの開催を継続することを許可されたことは「まったく言語道断」であると主張した。
「彼らは、この問題を回避できるというメッセージを受け取りました。通常のビジネスには大きな問題があります。」と彼は言いました。
世界的な影響
ハッチングス教授は、ロシア文化を中止することは、アジアやアフリカなど他の国々に国際法を破らないようにというメッセージを送ることになり、それが平和と国際システムの維持に役立つ可能性があると述べた。
しかし同氏は、禁止措置が海外でどのように解釈されるか、特にロシアに対する西側の「偽善」や「憎しみ」とみなされる場合には問題があると付け加えた。
アフリカ大陸ではウクライナ戦争に対する両義的な感情が広がっている。
アフリカ報告書によると、アフリカの17か国政府がロシアの行動を非難する国連総会決議を棄権した。
芸術と文化におけるロシアの存在を取り消すことに「反対」する議論
専門家全員がロシアのウクライナ戦争を非難しながらも、我が国の文化や教育におけるロシアの芸術家、作家、出演者の存在感を減らすことに反対するいくつかの論拠を示した。
相互理解
一部の専門家は、ロシア文化へのアクセスを制限することは私たちの理解に影響を与えると述べた。
ハッチングス教授は、大学の授業の一環としてロシアへの学生旅行が中止されたことへの悲しみを引き合いに出し、「戦争の先を見据えた唯一の希望は、相互尊重と異文化間の対話を回復することだ」と述べた。
「これは小さな代償だが、長期的にはロシアとの関わりをやめ、ロシアを理解しようとすることもやめるかもしれない」と同氏は付け加えた。
専門家によれば、戦争そのものを理解するためにも、戦争への参加は重要であるという。
プーチン大統領自身もロシアの歴史と文学の熱心な読者であり、帝国主義者として批判されてきたプーシキンの作品をよく引用している。
ハッチングス教授は、「もし読むのをやめたら、ロシアのエリート層の政策を推進しているものが一体どうやって理解できるようになるだろうか」と語った。
「ロシアの歴史と文化を研究することによってのみ、この侵略がどこから来たのかを理解することができます。」
ロシア恐怖症
文化的禁止は、西側諸国がロシアを「憎む」という「非常に強力な」考えをロシアに生み出すのに役立っている、と専門家らは言う。
「これはプーチン大統領の被害者意識の語り口を刺激するものであり、彼はロシア国民の反西側感情を煽り、国民の支持を固めるためにしばしば利用してきた」とビアシオリ博士は述べた。
「言い換えれば、それはプーチンを弱めるのではなく、より強くするのです。」
5月、元ロシア大統領ドミトリー・メドベージェフは、西側諸国による制裁の動機は「憎しみ」にあると主張した。
「これらの決定の中心にあるのは、ロシア、つまりロシア人、そしてそのすべての住民に対する憎悪だ。我々の文化に対する憎悪だ。だからトルストイ、チェーホフ、チャイコフスキー、ショスタコーヴィチの出演は中止されたのだ。つまり、ほとんどいつもね。」
しかし、ブラッカー博士によれば、ロシア恐怖症の証拠はほとんどなく、「ロシア文化は西側に大きく存在しており、今後も存在し続けるだろう」と付け加えた。
「人々がロシアを批判するのは、ロシアが暴力的に行動しているからだ。それは恐怖症ではない」と彼は続けた。
言論の自由
専門家全員が、ロシアのアーティストが戦争を公に支持するのであれば、彼らの意見を表明する場を提供すべきではないことに同意した。
しかし、どこで線を引くかについては疑問があった。
ハッチングス教授は、ロシアの視点を理解しようとするより微妙な信念に対する不寛容が増大していることについて懸念を表明した。
「プーチン大統領への対応では、私たちがプーチン大統領のやっていることの鏡像になってしまう危険性がある」と同氏は語った。
しかし同氏は、ロシアは他のどこよりも「国家を批判する人々を絶えず迫害し、弾圧し、さらには殺害する」ことで自国文化を打ち消すことに最大限の努力をしてきたと指摘した。
