によるユーロニュースとＡＦＰ
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新型コロナウイルス感染症のパンデミック以来初めて、インドネシアのある地域の村々が活火山に神への儀式の供物を投げ込む行為の再開を許可された。
何世紀も続く宗教儀式で、インドネシアの数千人のヒンズー教信者が月曜日、活火山に登って家畜や食料、その他の供物を噴き出す火口に投げ込んだ。
ヤドニャ・カサダ祭りの一環として、信者らはヤギ、鶏、野菜を背中に担いでジャワ島東部の埃っぽいブロモ山の頂上まで運んだ。
テンガー族の人々は毎年、神々を喜ばせ、人々に幸運をもたらすことを願って火山の頂上に集まります。
多くのインドネシア人同様、ただ一つの名前で呼ばれる40歳の農夫スラメットさんは、供物として牛の赤ちゃんを持ってきた。
「私たちは家にたくさんの牛を飼っていますが、この牛は過剰であると考えられるので、神に返すためにここに連れてきました」と彼は言いました。
農家のジョコ・プリヤントさんは、自分で作ったキャベツやニンジンの農産物を煙の中に投げ込むために持ってきました。
「全能の神からご褒美がもらえることを願っています」と36歳の彼は語った。
しかし、テンゲル族に属さない一部の村民は、火口の急な斜面に網を装備し、火山に投げ込まれた供物の一部を無駄にしないように横取りしようとした。
月曜日の儀式は、昨年の祭りは参拝者に限定されていたが、新型コロナウイルス感染症のパンデミック以降、当局が観光客の会場への入場を許可したのは初めてだ。
この行事は、東南アジア全域に広がったジャワのヒンズー教と仏教の帝国であるマジャパヒト王国の 15 世紀の民間伝承にルーツがあります。
伝説によれば、ロロ・アンテン王女とその夫は、何年も結婚しても子供が産めず、神に助けを求めたという。
末っ子をブロモ山に投げ込んで犠牲にすることに同意する限り、25人の子供を約束されたとき、彼らの祈りは聞き届けられた。
彼らの息子はテンガー族の繁栄を保証するために自ら進んで火山に飛び込んだと言われている。
