教皇、キプロス正教指導者と会談、関係強化へ

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教皇フランシスコは、約1000年前に遡るカトリック西方と東方正教会の間のイデオロギー的・政治的亀裂をさらに修復することを目的として、金曜日にキプロスのギリシャ正教会の指導者と会談する予定だ。

フランシスコとクリュソストモス２世大司教は、教皇の３日間のキプロス訪問の２日目に会談している。二人はギリシャ正教会の最高意思決定機関である聖会議に参加する。フランシスコはその日遅くに移民たちとのエキュメニカルな祈りの礼拝を主宰する予定だ。

キプロスは約80万人の信者を擁する東方正教コミュニティのごく一部を構成しているが、キプロスの教会指導者らは、地中海の島が信仰発祥の地に近いため、キリスト教の西方への拡大への「玄関口」としての役割を果たしていると指摘している。

キリスト教がキプロスに初めて広まったのは西暦 45 年で、使徒パウロが信仰を広めるための最初の使命の最初の目的地で、島のローマ総督セルギウス・パウルスを改宗させたときでした。キプロス教会自体は、別の使徒であるバルナバによって設立されたと言われています。

フランシスコは、キプロスとキリスト教のルーツとのつながりを訪問の焦点にしている。キプロス人の教会指導者らは、近隣諸国の少数派キリスト教徒コミュニティが武力紛争のさなか、自分たちの信仰が攻撃にさらされているのを恐れているため、教皇庁との関係強化に熱心だ。

キプロス自体にも戦争の傷跡が残っています。 1974年にギリシャと島の統一を目指したクーデターを受けてトルコが侵攻し、民族の違いに沿って国家が分裂した。民族分裂後、17万人のキリスト教徒が分離独立したトルコ領キプロスから北に避難し、教会や修道院、その他のキリスト教記念碑が破壊された。

戦闘終了後、数万人のイスラム系トルコ系キプロス人が北へ逃亡した。

キリスト教礼拝所の破壊は、クリュソストモス大司教がフランシスコに提起すると予想される重要な問題の一つであり、教皇の政治的力が停滞しているキプロス統一に向けた交渉の再燃につながることを期待している。

木曜日に到着したフランシスコは、ギリシャ系キプロス人とトルコ系キプロス人に対し、武力による脅しや誇示は、島民が半世紀近く耐えてきた「ひどい裂傷」を長引かせるだけだと述べ、協議を再開するよう促した。

「権力のジェスチャーではなく、ジェスチャーの力によって希望を育てましょう」とフランシスコは、国内で認識されているギリシャ系キプロス人主導の南部に位置する大統領宮殿で、キプロスのニコス・アナスタシアデス大統領や他の政府指導者らに語った。

島の統一の見通しが今ほど暗いことはめったにありません。トルコ系キプロス人は、新たに選出された指導者エルシン・タタールの下で、和平の前提条件を変更し、協定が議論される前に独立国家の承認を要求した。

これまで双方は、国連安全保障理事会の承認を得て、いかなる合意にも北にトルコ・キプロスゾーン、南にギリシャ・キプロスゾーン、そして中核省庁を規制する単一の連邦政府による２ゾーン連邦の設立を伴うことで合意していた。 、防衛と外交を含む。

フランシスコは、交渉の行き詰まりと、イスラム教徒が多数を占める北部で元の故郷に戻れないキリスト教徒の苦しみが続いていることを認識し、島のキリスト教徒とイスラム教の信仰指導者らによる和解促進の取り組みを奨励した。

「対話が停滞するような、最も好ましくないと思われる時こそが、平和への準備を整える時である可能性がある」と法王は述べた。